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blueknife
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芙蓉姐姐可以看成是我们社会文化多元化真正开始的一个标志。
本来嘛,美就没有一个统一的标准,不同时代,不同国家,不同文化,甚至不同年龄阶段,
审美观点都会有差异。这里我并不想讨论有关美学问题。我想说的是,芙蓉JJ的现象,背后
投射出来社会的一种变化。我们传统的中国人,总体上是含蓄的,内敛的。到了现代社会,
大多数人在公众面前(甚至是大家面前)都会或多或少感到局促不安。少数人在经历过若干次
历练后,终于可以在公众面前(在电视镜头前)大方的表现,比如那些电视台主持人。
通过很多著名主持人出的出版物或是自述,我们可以了解这一情况。但是,芙蓉JJ则有很大不同。从她的事迹以及一些报道和大家在网上的评论,以及在这之后的表现,我们也搞不懂了。可以想想这个从网上出名的芙蓉JJ应该看到大家在网上发的帖子,应该感受到这种足够的“压力”或是“气氛”。但是,为什么她并没有我们想想的那样就件好就收呢?有人说或许是由于网上的人气带来的经济利益让芙蓉JJ继续坚持下来,但是芙蓉目前获得的经济利益也许并不比一份稳定的工作更丰厚。我们传统文化里那种“人死事小,失节事大”死爱面子在芙蓉这里似乎荡然无存,这让包括我自己在内的很多人困惑不解。
其实,我们从小受到的教育就是,要听老师的话坐个好孩子,老师说得就是唯一答案。到很多年后,我还不理解为什么语文课里的段落大意概括可以像数学里的计算题一样有标准答案,当时上学的时候,自己总是猜不透老师的标准答案,所以语文成绩一直很差。到了家里要听父母的,父母在单位要听领导的,领导要听领导的领导的。结果大家的价值观和人生观都比较相似,如果你不能尊崇这个主流“观”,你的结果一定很惨。但是现在芙蓉JJ跳出来,并没有遵守这个“主流××观”,于是我们在网上尽情娱乐之后还是感到很困惑。
我们都对这个变化太快的社会感到困惑,但是社会的变化却不以我们的主观意志而调整,她正在以她的规律变化。如果你能感受到这一层面,你就不会再考虑类似李宇春值不值得做我孩子的偶像的问题。社会在迅速的向多元话转变,从前那种别人如何我就如何、随大流的想法,在今天的社会很难出人头地,当然生存下来问题应该不大。

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天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。
天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然:损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?
唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤。
2006-09-11 00:52:23   此文章已经被查看120次   
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