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英语太难了，你还是来参加俺们的读书活动吧。最近想参加松鼠书会了~附上一篇文章，感触良多
松鼠书会归来.黑猩猩的政治
因为从三号会所搬到了单向街，这次的书我没看就去了。因为并不需要发言。
之前绿牙同学在豆瓣上评过这本书，和她有过争论。对她的专业知识和独立思想心存敬意，只是观念不同。隐约觉得，她是在维护某些优雅的东西吧。
像宗教革命时代反对亵渎圣像的天主教徒，民族主义浪潮中的仍然效忠贵族的封建主义者，美国南方的罗伯特.李，明智维新之后的武士，清末的王国维...维系往日光辉的保守主义。令人怜悯的不同路人。
之前，她们这样问：“先生？人真的是猴子变得么？”
200年后，她们哪怕在动物所读完博士还是认为不能把动物行为推广到人类社会，因为人类除了本能还有文化等等。
我理解她们活在她们的尊严中，但不立于自然的尊严，又如何能长存呢？
新的力量将改变这一切。读过尼采，所以对很多东西有着自己的想象，包括这本书。听几位嘉宾的谈论，思想上并无出新之处。
财富可以理解为物质的所有权，知识是可以影响决策的话语权，性，毫无疑问是一种权力。今天下午，各种追逐名利,地位,性,话语权的灵长类济济一堂，进行了深入友好的会谈。演绎了一初活剧。D++同学第一次步入社会，所谓社会，就是一个权力动物园。
我问身边的Ms.Shell同学，固然初衷内省自谦的基督教最终免不了固执的垄断话语权然后向世俗权力扩张，可人的求知还是可以远离权力的野心吧，享受纯粹的乐趣。我们交流的结果是，玩的心态和追求权力都是生命意志的伸展。她说生命自由的表现就是兴趣，推开外力做功的生长就表现为权力。她说那些小孩一个人在那里跳啊叫啊就会很开心。我在反思自己为什么非要玩那种战争游戏才会开心，因为渴望权力。我觉得玛婴就是那样的小孩，我则深患法西斯美学巨人症。
听见吱呀吱呀的响，看见Ms.Shell同学在打磨石器，因为嘉宾说话实在太无聊，我老也拿起两块石头打磨。
继续想那些求知的人，牛顿是追求话语权和上帝的威仪感的宗教狂无疑。可是那些喜欢游山玩水的博物学家呢？他们不是出于非权力纯兴趣么？那么为什么要在新物种后面命名自己的名字呢？知识的疆土被他们的名字所瓜分，他们也是形形色色话语权斗争的贵族。
人类和权力真是密不可分阿。
后来来了一个说话很有感染力的老伯。说办公室里的猩猩，石器时代的人类云云。
我和Ms.Shell同学说我们在打磨，是新石器时代。我们都觉得我们好进化呀很开心。
然后照例是提问，照例不叫我，有个同学的提问比较好玩，他是学政治的，他提到福山，提到政治学的根基之一是人权。动物也有情感尊严权力，那么人权的独特性在哪里呢？会后我冲上去粗暴的践踏了他。我说：你的潜台词是权力的基础是认同，是人的话就都有权力，天赋人权么。但实际情况是权力的基础是暴力 blabla。他也承认人类是因为比较强大所以才自封高贵。我得寸进尺地说：生态伦理和环境中心主义可以代替天赋人权和人类中心主义了，大写的Nature早晚要代替大写的God确立万物的价值，在这个天平上，人是地球之癌，人是丑陋是害虫。虐毕，闪人。
然后又觉得进化心理学和人类学俨然已成英美主流，我这样成天布道似的宣扬自然是不是有点像居委会大妈...呃！我要转型！
D++是大长杆君，她摘了核桃树上的核桃。杨扬满手是棕色的剥且砸核桃给它们吃。阿，她们存在分工，也好进化阿。
会羞涩的人，品质都总还不错。小庄看上去就比小姬好。
然后照例是吃饭，作为灵长类，我们在作无意义活动获取认同感。怀着充沛的wired freak nerds认同感，我们去吃松鼠会照例难吃的饭。
旁边一黑衣男子是《航空世界》的编辑。兴趣相投，我们本可以是很好的童年玩伴，但是我们都已经长大。遗憾的事情啊。
灵长类的荒谬权力活动继续上演，搭讪者，争夺话语权者，性炫耀者，获取认同感者...最无耻的是Ms.Shell，沉默的心理学观察者...不过它老悄悄给我讲了它的新是武器红外扫脑的东东，红外光过脑如何衰竭，瑞利散射，为什么天是兰的云是白的晚霞是红的云云。好吧，各种散射，给我的感觉就是，好遥感。呃。
有些语言的命运实在是悲惨，它们被说出来用作饭局上的谈资，以完成灵长类之间权力活动，随即消散。怎样苛刻和痛苦的本底，才能给语言坚实的品质呢。D++在饭桌上提到卡夫卡，我辩护，又后悔，这不是饭局上的话题。
想到Gerry和孔雀都不在，我顿时对表达失去了兴趣。
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2009-07-19 13:49:29
