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两年前收藏的一个帖子，重温一下吧~~~~婚姻，只是一种社会合作
人之所以容易受到婚姻的伤害——确切说是来自于婚姻另一方的所谓伤害，是因为一方喜欢把自己的快乐与幸福完全地加在了另一方身上。之所以人易有这样的心态，是因为人天生就是孤独的：从母宫里出来，便有一种独自来到世间、且再无所依的感觉，这也是婴儿恋母怀的情结所在吧。人小时恋父母、少时需要小伙伴、大了需要朋友、年长时需要婚姻（甚至需要婚姻概念之外的情人）……无非都在寻求一种精神上有依的安全感。但无论人怎样努力，最终还是要一个人走的——即便有极好的伴侣愿意同亡，便眼一闭腿一伸，还是一个人一条黄泉路——一如平时两人同睡一床，可梦境绝对不能同时出现同样的内容。如此说来，婚姻不过是人想解决一下孤独问题的方式之一，没什么大不了。人一生的孤独感，只能得到程度不同的谈化，但不可能消失，那又何必在“围城”失了时、或“围城”动荡时那么恐慌与悲哀呢？人于一世中都不可能有任何绝对永远的拥有，何况在“围城”这样一个小小的驿站呢？所以，围城中的一切变异与失去、甚至包括围城本身的失去，都是人生中种很平常的一种变化而已。
人在婚姻中，最该有这样一种心态：我的快乐可以和你有关，也可以和你无关；但我的不快乐绝对与你无关——因为人生的快乐有许多种，婚姻带给人的快乐只是人生快乐的一小组成部分，即便失却了，也与自己无大碍。事业可以带给人快乐、友谊可以带给人快乐、休闲可以带给人快乐……因此，人要学会享受生活的每一个大面与细节。但是，人生只能由许多快乐片断组成，因为人生存在太多不可自主的变数，所以不要期望任何一个快乐之源能带来直线或曲线式的不绝快乐。
佛教本义不是教人放弃世俗的一切，却被一世世的蠢僧们误解且曲解为“守清灯古刹念经击罄听暮鼓晨钟”……佛教的核心意思最该是：教世人拥有一种“可以化一般人眼中的不快乐为快乐”的生存智慧。因为只有自己会快乐地生活，才能有心思和能力带给他人快乐，这种快乐的“普度”，难道不比成为“将一切视为空却要让世人供养的僧侣”生活于己于人更有意义么？
“只要我不以你给我的为伤害，你就无法伤害到我，我也就无所谓受伤。生活是部连续剧，也许这一集我是败者，但笑到剧终的未必是你”！婚姻，只是一种社会合作而已。
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主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人，主向他们变脸。 |
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2010-01-03 20:08:20
