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“寻找”就是不断的试错 ———(谨以此文献给所有在“见面”中受伤害或无意中伤害别人的朋友)
“寻找”就是不断的试错
———(谨以此文献给所有在“见面”中受伤害或无意中伤害别人的朋友)
前段时间就写好了一个题目:“相亲”就是不断的试错。但在敲字的时候因为别的事情打断了,再打开这个题目时,当时那滔滔的灵感竟然一下子无影无踪了, 因此这个还仅有几百文字的碎片就在文档里孤单的呆着,直到今天得知单版的激烈辩论,我突然有了将这个题目稍做改动继续下去的想法。
单版的辩论虽然呈现在我面前的只是文字,但我分明听见了震耳的声音,看到了激怒的表情。这里有激烈,有平和,有助战者,有参战者,有调和者,每个良善的人都在这里以自己的诚挚维护着单版的纯净和活力。提出问题是一种勇敢,解决问题是一种智慧。有了问题,辨清了问题的是非,提出了解决,就使人们对问题的认识更清楚,并在一定程度上推进了事物的发展,从这个角度说,争论是好事。不要怕争论。但今天我想谈的问题是:寻找另一半的过程就是不断的试错过程。因此在找寻中要做好心理准备,准备承受。
在千万人之间遇见你想遇见的人不是一件容易的事。试想,也许你曾经为了拥有一个心仪的鼠标就跑了无数次的销售台;也许你为了获得一套合身的外套就在商场里徘徊了一整天;也许你为了寻找一台合适的卧室吊灯就跑了好几家灯具市场;也许你仅仅为了橱具的颜色就比较了数十种……近段时间曾流行了这样一则经典:“如果感到空虚,那就买房吧!” “想要两年不闲着吗?那就买房装修吧!”试想,就是想拥有一个没有生命的房子,还把人折腾这样,更何况是寻找一个活生生将要和自己一起度过后半生的人呢?
这世界,物象纷呈,人,也是各各不同;尤其是在选择另一半时,每个人看中的方面也各不相同:或物质或精神,或牛市或潜力股,或表象或实质。酸甜苦辣咸,口味不同选择不同。怎么好拿自己的标准去衡量别人?你喜欢粤菜,但她的衡量标准就是麻辣川味;他喜欢的是东北热气腾腾的乱炖,而你的口味恰恰就是精致的江南小炒……此时,若拿一己的标准去衡量对方,岂不是徒增烦恼吗?
也有朋友曾对自己的被淘汰耿然于心:我就那么差吗?怎么见面后那个人就那样傲然的甩袖而去?我笑笑,真诚的说:不是的。肯定不是。只能说明你们不适合。至于他的甩袖而去,那是他自己甘愿弃风度于不顾。你又何必拿别人的做法来惩罚自己呢?还有朋友迷惑:见面时那个人很会照顾我,谈的也很愉快,做的也很绅士,但为什么就一去不回头了呢?是我真的那么差吗?我依然诚挚的说:当然不是!是你们不合适。但毫无疑问,这个人很有风度。如果对方的理想对象是活泼开朗型的,而你恰恰是不苟言笑的文静;若对方要找寻的是传统文静的淑女,而你恰恰是现代热烈;又怎么能做有缘人呢?朋友笑说我的心态实在是太平和了。其实不是我平和,不过是身在事外的我看的清楚些,而且由于身在事外,没能亲自体验被淘汰的尴尬,但我也反问朋友:你不也是主动淘汰了许多吗?那一刻不也很自然吗?被你淘汰的人,你也没认为他们有多次吧?朋友只得承认:不是次,是不合适。后来朋友终于遇见了一个没被自己淘汰也没淘汰自己的人,两情相悦,我祝福他说:你们都找到彼此合适的了。真的是合适,因为从朋友的讲述和我的了解中得知,朋友现在遇见的人主客观条件都好于甩袖而去的人。
现代人都赞同这样的观点:合适的就是最好的。每个人都是生活坐标上的一点,不是你的位置,再好,呆着也不舒服。张爱玲说:生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。寻找爱情,就不要怕被伤害。你有选择别人的权利,别人也有淘汰你的自由;未曾擦肩或擦肩而过,一笑了之未尝不可;有缘和他暂时并肩而行,但他在遇到更合适的同行者时,也许会离你而去,此时你所要做的不是原地哭泣,也不是追逐哀求或叫骂诅咒,每个人有选择自己行进路线的自由,这样做的唯一结果只能是使自己走向可怜可悲可叹。与其这样何不洒脱的说声“走好”呢?
一见钟情是可遇不可求的情缘,如果这世上的婚姻都来自一见钟情,那人类感情的长河是不是早就成为一潭死水了?没有比较就没有鉴别,试错的过程就是你的理想逐渐明晰化的过程,也是你不断的给自己定位的过程,把自己的目光从天空拉向地面的过程。可以这样说:从一定的程度来说,试错,是你找到自己和找到对方的必不可少的环节。如果在选择和被选择面前,由于害怕而逃避试错,或因为试错带来的伤害而愤愤不平,那你怎么能接近在不远的地方期待着你的心上人呢?只有克服前进路上所有可能的障碍、困难、伤害……你才能迎来那双深情你的目光。
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-- 如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁 |
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