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哎, 每个人表述自己知道的事实吧. 不过, 别因为大家对事件的不同看法做人身攻击.
1, 我没觉得韩国人开车慢啊, 我第一反映就是他开快了.
2, 我没觉得被吓着的孩子家长不老实啊, 但是我觉得她不应该躲避问题,现在我还坚持. 出了事自己躲起来,让别人替她在外面解决算什么事.
3, 我没说现场不激动啊, 家长们围了很多, 谁也没让那个韩国人进幼儿园呀.
4, 我没说那个韩国人拿着棒子想冲进幼儿园对呀, 我一直是鄙视这种行为的, 建议你再仔细看看我的发言.
5, 我没说现场围观的人如果在韩国人动手时, 不会反击呀. 相反, 当时很多家长嚷嚷, 让她出来谈, 这都是中国人, 看他敢动手吗? 建议你再仔细看看我的发言.
6, 我没说保安劝走了韩国人啊, 是被物业的三个男的劝走了. 我也说了, 结果在他们停车的地方被警察拦下来了问情况.
如果我说的和事实有出入, 请指出来. 如果您发展了我说的话, 而认为和事实有出入, 请内涵.
不带民族情绪地说, 我觉得那个韩国人做的不对.
但是, 他有个要求是合理的: 让对方家长道歉. 自己开车的朋友应该明白这是个正当要求. 难道我指出这一点就表示我偏袒韩国人?
孩子家长有两处做的不对:1,让孩子上车行道, 并置于危险之下. 2,出了争执不解决, 自己躲起来, 让园长一人在外斡旋半天. 难道我指出这两点就表示我偏袒韩国人?
我承认园长的处理是得体的, 但是我觉得幼儿园在这次事件中有不可推卸的责任: 在组织活动前没有充分考虑到安全问题, 或者考虑了却没有实施足够的保护措施. 难道我指出这一点就表示我偏袒韩国人?
虽然我在发言中明确提出"司机很暴燥, 不管怎么样不能拿个棒子进幼儿园. 里面都是孩子呢!"但是因为我自以为是地说出了我知道的客观事实, 或者我自己觉得我没有向着任何一方说话, 就表示我应该受到"可笑!这种人也有人向着他说话,真是出乎意料!佩服你"的指责吗?
民族情绪是双刃剑, 如何有效地把握对政府来说都是个难题. 我自己也有民族情绪, 为什么要伤害别人的民族情绪呢? 我只是希望多一些讲道理, 少一点仗势. 这次事件中, 司机敢拿着棒子追人, 就是仗势, 仗着他是男的, 对方是女的. 家长和其他说我偏袒的人敢说一些过急的话,难道就不是仗势吗? 仗着自己是中国人, 而这是中国. 说实话, 我当时在场也有这种仗势的情绪, 心想, 那个男的敢动手, 我们一人一拳还不扁了他! 但是这样又如何呢? 他也没动手, 我们也没扁他, 只有那个孩子吓坏了. 我大胆地臆想到, 这次事件中受伤害最大的是孩子, 受益最大的幼儿园. 可能因为民族情绪, 让我们忘了是谁把孩子置于危险之中的. 我再大胆地臆想一次, 如果司机是个中国人, 大家对孩子家长司机幼儿园的看法会和现在一样吗?
重要的是, 事实是发生的事, 改变不了. 情绪是人感情促生的, 可以有多向发展. 我管不了别人, 只是要求自己尽量做到客观. 当我看到我认为不完全客观论述时, 我表达了我自己对事物的理解. 这个理解可能不符合你的情绪倾向, 但是请不要因此而对我个人做批评. 就好象我对于LZ的论述不尽认可, 但是我不会用"看你这番话,我都怀疑你是不是就是旁边那个中国女人!车速那么快,吓到了小女孩且他要打人还要给他道歉?脑子进水了吧?!之类的话去评价LZ或倾泻情绪. 正因为我是个母亲, 所以希望自己看问题能更客观一些,因为我希望我的孩子能有更广博的世界观. 我无力要求别人, 也希望您不要用您的视角来要求我, 更不要因为我和您对事物不同的看法而批评我.
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