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玉金明
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如何改变心态---这也许是最深刻的世间语言了
如何改变心态---这也许是最深刻的世间语言了

作者:玉金明




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米卢说:态度决定一切。



我们总经理常说:心态决定状态、状态决定行动,行动决定结果。



快乐老头常说:思考问题一定要积极,不可消极。积极的思维将事物(事态)向好的方向引导,消极的思维将事物(事态)向坏的方向转化。



*** 你们总经理说的很对,不过,他说了如何有好的心态吗?我也是从苦中,躁中走出来的,发展了一套东西,不过就是先贤们早就论述过的,只有静下来,拥有一个宁静清明有序的灵性平台,从容的心态。这点大部份人都同意,内在安静,拥有愉悦平稳的



心态,对外界信息处理良好,应对合理,能更多与良性信息同处(所谓同气相求),则人生路自然越走越宽。



但一般人怎么达到这样的心态?谁都想静,谁都想好,谁都想人生美好。但现在一般人通过外在感观刺激获得矛盾解决的方法以及其它种种急功近利的种种投机行为以为获得财富,即能静下来,过上美好人生。大谬啊,



要静下来,是要有德的 要静下来,是要有德的。这才是最深层次的本源,支撑点,以及一切世间种种差异的本源。



根据我的思想,各种理论都可以通过共各种变换组合(加,减,大,小,合,增,附加等,反等可能的组合方式)而相通,人们用语言创造了很多易于把握的概念,以描述这个世界的种种规律和现象。



但有一些理论或概念能比其它概念思想更接近规律,更直接的反映问题,表述现象(尽管可能会理解起来更麻烦,与人们日常使用的一些捷径描述不直观,不浅白,不形象)。



举例说明:数学就是一种刻划世界规律的手段,其比自然语言更直接,清晰,但其不直观,不浅白,不形象,因此人们日常中还是用自然语言思考问题,用如果。。。。那么 。。,再加上,,因为。。。但是,,,。。的语言模式思考,而不是建立一组方程式,进行可能无疏露的对世界各种关系进行刻画。而更直接,更明晰,理深层,更接近世界的本来面目。



在人世间,在运用我们大众现在能够接受的各种世界人生价值观,在物质意识解释(意识到了认知潜意识,到了现象学的回溯法<与宗教的内观自省法参悟世界相通>,物质到了场有哲学,万物互动,全息理论,并在关注意识与物质的关系)的基础上,各种差异可以用"德"来表示,向下走》不同的灵性平台,向下走》决定所生活的不同环境,与何种信息沟通相求相合,向下走》人世间的千差万别,爱恨情仇。
同时也蕴含了因果世界与愿力世界的本质。



其它各种理论和手段都可以归到这一类中,可以通过以上经过变换而来。上边的概念对世界的反映的是最本源的核心,不能被其它各种理论所变换来,是元概念。就象电话发明后,人类在电话上增加的各种新功能一样,是周边的,非本源的,不能反向作用的。



理解了要做,要干,不要空谈,玄谈,是真是假的,要干,要来真的,干出成绩来,用来改造这个世界,“看疗效”,各种理论要躬行之,要治病救人,要走出书斋,要造福社会,要为人类的自由进步文明和谐向前走作贡献。



那么,如何积德,不是低层次的戒,不是庸俗的为了求得福报的施舍,不是对各种神奇的膜拜,不是以种种莫明其妙的感觉去回避自然人生社会的挑战,不是用种种手段去预测人生,规划未来。



你只要坦坦实实、坦坦荡荡的去做,将心种在阳光明媚的地方,爱生活,爱人类,爱自然。



苦,不满,问问自己,自己做了什么,是否有德行,有德自然会内心平静的,会无苦的,会向好的方面转化进步的,不管你是什么样的环境或在外人看来是什么状态,



大慈大悲的智慧生活,按人性与人世间游戏规律去做事,发展成就自己,既要有爱心,所谓慈心,又要有悲心,能“狠起来”,对各种丑恶加以痛击,去惩戒之,不要做那个被蛇咬的痴愚的农夫。(很多人这块做的走极端)



别外,这个世界还表现为轨迹与因果同时起作用,实际上是语言哲学,与哥德尔定理提示的规律,使我大胆提出了这个概念,一些人听后茅塞顿开,解决了长期走在这两边的又留念别一边的痛苦状态。一些事是人力不可为的,一些境况,一些人的状态是不容易改的,一些环境是你必须要在其中生存的。一些状态是你必须承受的,但亚圣不是说过:可以“增益其所不能”吗,这时就是你要从容平常心的时候。但这个世界又表现为因果,有春因必有果,因此同时又要积极的动起来,树立目标,寻找规律,一步一步去做,去积德,去改变人生,改变环境境遇,这时就要你能无为,不要太执着的去做,做到了,自有天意,你的世界(状态和所处环境)就会发生改变。



要来真的,实的,不要用理论唬人。让我们回到生活中来,回到现实纷繁复杂,具体生动,盘根错结,动一发牵全身,令各种堂皇的理论低头的,令人觉得棘手现实中来,我们所要做的和所能做的,就是将心种在阳光明媚的地方,在自己的时空点上,事事无小事地去做,实干,干出结果,干出实在感,为社会的和谐与进步,为老板多挣钱,为集体多争荣誉,为家庭付出爱和宽容,为每一个和你交往的人给以微笑(佛学上谓之颜施),多一份祝福心,多一份感恩心。
让我们在无数劫(无穷尽)的时空中,在我们现在生活的这个大时空中,在我们先人们用美好的愿力搭建的这个美好的时空中,在享受现代文明提供给我们现代人的各种宏福中,与万物共同欣欣向荣成长成就自己,也为时空的进步与和谐贡献我们自己的一份愿力与力量。

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2008-05-25 01:18:14   此文章已经被查看191次   
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