 |
| 等 级：居民 |
| 经 验 值：16 |
| 魅 力 值：29 |
| 龙 币：30 |
| 积 分：29.9 |
| 注册日期：2013-01-10 |
| |
|
|
|
孩子教育五种方法看读书新解
读书的方法有很多种，但是怎样才能选择适合自己的读书方式呢?孩子教育专家把读书的方法分为四种：(一)闲读;(二)精读;(三)略读或速读;(四)摘读。
(一)闲读
闲读是指为消遣而读书。英国文豪兰姆曾说过：“人生的笑，是与灯火同时起的。”其意是说无所用心的闲谈，是以晚上为最适宜的时间;然而藉灯火助兴的闲谈，必须有可与闲谈之人，而此种人或未必随时可以获得;于是灯下把卷闲读，倒可随心所欲，远较闲谈为便利。
这样的闲读，在我国可以陶渊明的《五柳先生传》里所称“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”为注脚。这样读书，完全出于消遣，目无讲求读书方法的必要。另一种闲读，则如美国的老罗斯福总统公余辄阅读侦探小说。据他说，由此种小说之巧妙的作者，故有疑局，使读者在一页一页的读下去时，对于谁是真正的罪犯，不免因好奇而作种种的臆测，致把日常萦怀的政务暂置脑后，而获得短时间的休息。
(二)精读
这是指要精细阅读的书而言，宋朱熹说：“大抵所读经史，切要反复精详，方能渐见旨趣。诵之宜舒缓不迫，字字分明。更需端庄正坐，如对圣贤，则心定而义理易究，不可贪多务广，涉猎卤莽，看过了便谓已通。小有疑问，即便思索，思索不通，即置小册子逐日抄记，以时省阅，俟归日逐一会理。切不可含糊护短，耻于咨问，而终身受此黯暗以自欺也。”此语可为这一类书写照。英国哲学家培根也曾说：“有些书可以囫囵吞下，有些书却要细嚼慢吞。”这里所谓细嚼慢吞者，也就是这一类书。
(三)略读或速读
这便是培根所称“可以囫囵吞下”的书。精读的长处固可使读者彻底领会书的内容与含义，而其短处则使人不能多读，而有陷于寡陋之虞。因此，善于读书之人，应按书籍之性质与其对所研究题目关系之轻重，而分别为精读与速读。属于速读的范围者，只要得一书之大意;故如有可能，尽管用一目十行之方法而读之。其有精读之必要者，当然不宜速读，致陷于“欲速则不达”之弊。因此，何者宜速读，何者宜精读，其区别不仅在性质方面，而且同一书亦可因不同之读者与其各别之目的而异。
(四)摘读
此指不仅无需精读，甚至无需迅速读全部的书而言。此类书尽可摘读其中之若干部分。要行摘读的方法，大抵该书的导言或序文足以觇全书的梗概者不可不读，其次便是阅看目录或细目，以决定某章某节当读，最后并参看索引，检得某节或某段当读。该网址不再展示
|
| |
|
|
2013-01-10 14:38:32
