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同康
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穿过你的时代的我的梦
穿过你的时代的我的梦

个人的生命历程其实是人类进化的重复演示,其实心理的成长发育也是如此,而梦可以带领你穿越时空的隧道,连结远古祖先和目前现实的心理过程。

心理的成长并不仅仅表现在清醒的时候,梦同样让我们精进。梦可以告诉你目前处于哪种情绪状态下,自己的潜意识中正在担心、忧虑什么,又是什么让你兴奋不已?通过梦你可以拥有更丰富,更加开拓的心,更能自信地掌握自己的生活。

梦的心理分析学说

最早对梦进行科学研究的是心理分析学派的心理学家,其中弗洛伊德和荣格影响深远。心理分析的理论基础就是精神层次理论,它认为人的精神活动,包括欲望冲动、思维判断、情感等等,会在不同的意识层次里发生和进行。不同的意识层次包括意识、下意识和潜意识三个层次,好像深浅不同的地壳层次而存在,故称之为精神层次。人的心理活动有些是能够被自己觉察到的,只要我们集中注意力,就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过,这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。而一些本能冲动、被压抑的欲望或远古人类心理的遗迹却在不知不觉的潜在境界里发生,无法进入意识被个体所觉察,这种潜伏着的无法被觉察的思想、观念、欲望等心理活动被称之为潜意识。下意识乃是界于意识与潜意识的层次中间,一些不愉快或痛苦的感觉、意念、回忆常被压抑存在下意识这个层次,一般情况下不会被个体所觉察,但当个体的控制能力松懈时,会暂时出现在意识层次里、让个体觉察到。

让我们做一个形象的比喻。在漆黑一片的森林中有一座孤寂的亮着路灯的城市。光明代表着意识领域,黑暗代表着潜意识领域,乔装改扮的幽灵代表的就是梦境,或是心理各种症状。

对于弗洛伊德来说,梦就是森林中有个幽灵,伺机乔装改扮潜入城市,作恶多端。城市的居民把这只幽灵置于光天化日之下,今它立即元神俱散。就这样,城市的居民既揭开了幽灵的本来面目,又趁此机会开发森林,将黑暗置于光明的统治之下,扩大了光明的领域。弗洛伊德对梦的阐释就起了这样的作用。弗洛伊德认为,梦就是满足内心本能愿望的东西。当产生本能反应的冲动时,意识会基于道德和理智加以压抑,在压抑与渴望的较量中,出现了妥协,这就是各种临床症状、“失败行为”和梦境。心理分析就是将隐藏在潜意识领域的本能意念引导进入意识领域,准确解释其意义的行为,这样一来,也就不需要通过心理病态和做梦来满足本能愿望了。

如果从黑暗的视角来观察光明,或许梦会呈现出完全不同的另一面。从这种立场来探讨梦的,正是荣格。在生活于黑暗中的居民看来,光明城市的生活从某种意义上来说是很不自然的。性生活,睡眠,感情的表达,全都是扭曲的;更令人吃惊的是,在这里找不到死亡的痕迹,在黑暗的世界里,所到之处都能看到死亡。当这种不自然继续发展下去并危及整个的生活时,黑暗居民就会给城市居民提出警告。闯入城市的黑暗居民在荣格看来就是梦。

与弗洛伊德不同,荣格不认为梦仅仅是为了满足愿望,而是认为“梦是潜意识自发发出的和没有扭曲的产物,梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理”,梦好像是一个诗人,他用生动形象的语言讲述关于心灵的真理。梦的基本目的不是经过伪装满足欲望,而是恢复心理平衡,荣格称为梦的补偿:如果一个人的个性发展不平衡,当他过分发展自己的一个方面而压抑自己的另外一些方面时,梦就会提醒他注意到被压抑的一面,因此往往可以起到警示作用。另外,荣格还认为:人类世世代代经历的事件和情感,最终会在心灵上留下痕迹,并可以遗传传递,这就是“原形”或者“集体无意识”,就像潜藏在我们心灵深处的原始人的灵魂。它有成千上万年的生活经验,它的智慧和直觉远远超过我们意识中的思想,它会以梦的形式出现,当我们遇到困难时,帮我们想主意,当我们面临危险时,警示我们,它们的智慧可以给我们极大的帮助。


梦和我们

我们生活在两个世界,一个是充满理性和社会行为法则的清醒的世界,一个是睡眠的面纱笼罩下的扑朔迷离的梦境世界。在梦境世界里,怪异的事情、意象和物体变形比比皆是,我们每个人在梦中经历的情感和通过梦幻所获得的顿悟,经常会超过我们在清醒状态下所感受到的。梦已经成为了我们精神生活的重要方式,对我们的心理成长和健康也带来巨大的影响。

对梦的分析和利用,可以促进人格的重构和健全。与浩瀚无垠的潜意识领域相比,意识注意对象的方式固定下来时,它就成了僵化、固定的模式,就脱离了原来的精神整体性,当它难以适应外界和内心的变化时,就会产生各种心理病症。这时的意识就好像一个被压瘪的球,要恢复它的自然状态,而梦就是这股愈合的反弹力。做梦其实就是一种自我谈话和自我交流,是人在夜晚进行沉思的一种特殊的表达形式。作为梦者的自我是一分为二的,它一半在传递着自己的某种思想、情绪、念头,另外一半则运用形象在演绎着被自我压抑的那些潜意识的内容。通过梦境的分析,对梦者的思维、情感和行为产生一定的影响,可以达到人格重新建构和健全。例:一个女士,平常刚愎自用、固执偏激、喜欢争论。她做了一个梦:“我参加一个社交聚会。女主人欢迎她说:真高兴您来了,您的所有朋友都在这儿等你呐。然后,女主人领我到门口,帮我开门。我走进去一看,是牛栏。”这个梦提醒着为女士,而你平常的表现就像一只犟牛。

梦具有指向未来的属性,可以发挥一定的预言功能。或是初次到某个陌生的地方,却发现很熟悉周围的环境,在梦中经历过;或是某些梦中的暗示或很具体的经历,在现实中重演了。荣格说:“这种向前展望的功能,是在潜意识中对未来的预测和期待”这种情况的发生源于两方面的原因。我们心中的“集体无意识”,是前人成千上万年的生活经验,它的智慧和直觉远远超过我们意识中的思想,它会以梦的形式出现,给我们以帮助和警示。再者,人的意识有很大的局限性,能够感知的范围有限,那些不被意识和现实原则所接受的真实自然的体验会受到意识的驱逐,进入到潜意识中去;这些真实自然的体验会以梦的形式出现,指明心理真实的需要和前进的方向。

梦可以使人从更广泛的角度审视自己,实践改变自己的选择。在意识层面,我们思考问题的方式是抽象的、概括的,观察事物也是有选择性的。而在潜意识的层面,对人对事物的观察要细致全面的多,能发现一些我们没有注意到的东西。还有,在意识的层面,由于自尊心、面子等方面的影响,人常常会欺骗自己,但是在内心里,“原始人”更接近本能,却会直面现实,告示我们事实的真相。因此梦可以提供一个全方位看待自己心理、人格的机会。同样,你可以根据梦的提示,主动的调整和改进自己的行为方式。在现实生活中,因为心理人格的局限性和固执性,接受外界的信息进而改变自己是比较困难的,而在梦境中,这样的阻力要小的多,你可以在睡眠之前主动暗示自己,在梦中尝试各种的方法改变自己,从而找到更适合自己的行为方法,从而达到心理、人格的完善。

当然,在心理咨询和治疗工作中,对梦的分析有其重要的地位。分析梦可以激起来访者的兴趣,借助这种兴趣,可以让他们讲出梦来,进而发现心理问题的真正所在。分析梦可以绕过某些阻抗,用释梦去了解他的症结,从而暴露出他们不敢暴露的内心。如果心理咨询工作者能恰如其分地释梦,来访者就会对心理咨询者的能力产生信任,这种信任对心理咨询的顺利进行是至关重要的。

穿过你的时代的我的梦

“日有所思,夜有所梦”,可见反映客观的现实也是梦的很重要的内容。梦的内容即来自于过去的经验,也来自客观的现实。

九十年代初,一位大学的老师做了这样的一个梦:“我绕着街道和房屋飞,我能看到别人的房子和屋里的女人。有人驱赶我,我飞向天空。这是我看到地上有许多人争夺绿宝石,我也想去抢,可是不敢。于是我飞到高高的冰山上,这山叫凤凰石山,我在上面捡了几块冰,有白的、有红的、有绿的。后来我惊奇的发现,冰是宝石,而别人抢的宝石只不过是糖块。”当时的中国,追求财富的潮流势不可挡,人人都想发财。可是我因为害怕这种激烈的竞争而不敢、不想参与。只能高高飞在上面,做些学术上的研究聊以自慰。而这种矛盾的心理在梦中明显的显露出来,需要自己做出决断。

小芳是个高级白领,可谓事业有成,但是感情生活并不顺利,有情人,但情人明确表示自己无意结婚。在小芳的意识里,她对婚姻也很反感,何必两个人相互束缚哪?所以她对目前这种松散却洒脱的关系也还满意。一天她做了这样的梦:“我急着去上班,发现一份重要的报告没带。于是在房间翻箱倒柜地找起来。后来仿佛要找的不是报告,而是一块巧克力。我拼命找,一边让自己回忆究竟在哪里了,就这样醒了过来。”经过分析她想起来,梦中重要的巧克力,是她在一个花园里,看见一队新人在拍结婚照,穿礼服的新娘在照相的间歇吃巧克力。原来,小芳梦中的“巧克力”与婚姻有某种联系,告诉小芳:婚姻和事业是一样重要的。在小芳的意识里,她一直认为自己既新潮又洒脱,而其实在她的潜意识里,传统意义上的婚姻也是很重要的,需要她在现实生活中加以考虑的。意识是真个心灵中看的见的一小部分,而潮流在现实世界中更是过眼的烟云。在我们盲目的忙碌过后,关注一下来自心灵深处梦的提示,更有助于找到自己心灵的归宿。

弗洛伊德曾经深情的说:“梦是上帝赐给我们心灵的礼物”。我们充分使用好这个礼物,就能拥有更加丰满、健全祥和的心理人格;通过梦的分析,还可以挖掘自己的潜能,取得更多创造性的成绩。

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2010-02-15 22:07:25   此文章已经被查看794次   
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