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在大悲寺的日子里 2
（六）初到大悲寺
大约4个小时后，我们到了海城。他们简单吃点午餐，我因为在火车上已经和他们吃了早餐就没有在吃。之后我们搭坐的士开始到大悲寺。一路上，只见玉米大约有一人高了，长势喜人，一片葱绿，让人心旷神怡。
车子最后在一座山脚下停住。我下车打量，我没看到一般寺庙所有的很正规的院墙和大门，只是很简单的铁栅栏门。右边是青山为天然屏障，左边一片空旷处是一尊汉白玉弥勒佛像，里面香烟缭绕。顺着脚下的碎石子路延伸而上，正中间的一座大殿显然还没有完全竣工，殿前阶梯处几位居士正在忙碌着。显然这是一座正在建设中的寺院，以其幽雅的环境和占地的博大，可以想象建成之后的宏伟气势。
我们一起来到大殿左边的客房。门口有张纸条，写着“香客禁止入殿”。我们进入殿堂，迎面是两尊铜像，应该是宣化上人的法像，两边分别写着：“大悲传普化真诚报佛恩”，像前供的牌位从左到右分别为：“南无伪仰宗历代祖师莲位；南无大悲寺历代祖师莲位；南无金顶毗庐（是不是这个字？）派历代祖师莲位；上安下慈恩师圣位”。像前一盏长明灯，左右一幅对联：“燃起佛前灯 灭除心头火 愿以大智慧照破众无明”。在右边是一个大的牌子，上面写着“大悲寺常住要求”，内容如下“一 持不捉金钱戒。二 日中一食。三 行脚。四 乞食。五不接客僧礼。六 一切供养归常住。七 三衣钵不离身（十八种物齐备）。八 不化缘不求人。注：在本道场修行者要求做到听话干活。”
内屋有许多人在听开示，对门中间坐着一位身穿百衲衣的法师，面色红润，安详慈悲。我想：他应该就是上妙下祥法师吧？果然。我随孙大哥他们一起进去给师父顶礼。
师父和他们在谈关于寺庙的建设问题。似乎有什么驱赶僧人的魔障之类。唉，佛盛处魔亦兴！这点，我将在观音寺有更深的切身体会。一会儿，孙师兄向师父介绍了我的情况。师父慈悲答应了我的请求。看看天色已晚，应该没有去观音寺的车了，就安排我先在这里住下，因为我不认路，就嘱咐我等有人去，再把我带给过去。我一听，正合我意，暗自开心。
在孙师兄最后要离开时，冲我神秘一乐：“其实你心里想什么，师父都知道！”“知道我在想什么？”我不服气的反问。“知道你想在这里先住两天啊！”呵呵，我 乐！（待续）
（七）无形的护持
在孙大哥和师父出去商量事情的时候，一位居士，应该是张居士，她领我们游览寺院。大殿后，一条宽阔的水泥路依山势盘旋而上。顺路走去，只闻的空气带有淡淡的花草的清香，沁人心脾。张居士边走边给我们介绍有关情况，她指着后山高高的一座楼，说那就是师父们结夏安居的地方。门口有专人护持，一般人是不可以进入的，特别是女人，更不可以靠近。
接着她讲了一些她亲身经历的在这里发生的不可思议的事情，讲龙天护法对这里的护持。边走还边提醒“注意脚下众生！”哦，脚下果然好多小虫，我们小心的避开来。
说话间，我们来到观音殿，为防雨大大的香炉用石棉瓦盖着，一位上年纪的老大爷在这里守护着，他帮瓦布揭开，我们先在这里上香礼拜，很虔诚。上走，里面就是大悲井，上面供着观音像。张居士带我们来到井边，告诉我们，这里的井水都是经过上化下来老和尚加持过的大悲水。掀开井盖，打一桶井水，我们用手捧着喝，凛冽甘甜，好舒服！我用剩余的水拍洗脸颊和胳膊，清凉的感觉一直延漫内心……
回去后，听说来了一位年轻人要出家。我好奇的跑到居士接待处，果然，只见孙居士正在和一位年轻人交谈。
这小伙子从深圳（或是广州？混淆了，乞谅）来，很瘦弱，个子一般高，年龄不大，神情严肃，不苟言笑的那种。只听孙居士在对他说：“这里很苦啊，每天只吃一顿饭，只睡四个小时。”看着孙居士似乎在故意试探的神情，我心里偷乐。年轻人很坚决的说：“我就是冲这一点来的！”声音不大，却铿锵有力。
看来，他也是和我一样被这个“解脱之路”吸引来的，孙居士“骗术”好高哦！“骗”的大家都这么开心的跑来，还有这么多发心出家的源源不断的从全国各地而来！善哉！孙大菩萨！
在这里，还听到有关上海华菩萨的故事，大家也从网上知道关于他的一些情况，这里不复赘言。补充一点大家可能不知道的，据说，他刚来时，师父就狠狠给了他一巴掌，说“你来了！”那一巴掌，是慈悲的加持啊！打醒了千年的旧梦，打现出数劫的誓愿！他也不负师傅的厚爱，短短时间，在某一天看书疲倦时睡着了，醒来发现坐着也能睡觉，从此便开始了不倒单！
如此感人的事例随时在发生，在这个清净的道场。精进的佛子不仅蒙得佛光慈照，更感动着龙天护法的护持……（待续）
八）慈悲的孙阿姨
同行的孙阿姨在车站教我调息时我已经感觉到她源自内心深处的慈悲了。在拜见大师父时对她更了解一层。其实，从表面已经能看出她的清净严谨了。大热的天，衣着非常整齐，长袖长裤运动鞋。言语谨慎，容态端严。完全做到朝山佛子应该做到的表面的威仪。
在客堂，她顶礼师父，跪下请法。原来她是台湾人，因为母亲有病，得到师傅的慈悲疗治，又从母亲身上感悟到绝症患者的痛苦，所以发愿要在这里买地建造念佛堂，专门资助那些身患绝症的病人来修学佛法，得到解脱。善哉！孙菩萨！
孙阿姨的慈悲无时不在哀护着众生，这在我们三人一起去洗手间时发生的事情把其慈悲之心表现的淋漓尽致。
大悲寺的洗手间紧靠念佛堂修建，在门口墙上，帖着“入厕须知（女厕）”一共十条内容。其内容以前本来无一物师兄介绍过，这里不再重复。里面门口有一个摆满拖鞋的鞋架。厕所非常洁净宽敞，是冲水的。地面瓷砖被拖洗的光亮鉴人。靠门口有一陶瓷洗手池。
出了洗手间，我发现孙阿姨似乎在捡拾什么，仔细一看，原来是在捡拾那些昆虫的尸体——我怎么没注意呢！其实，说到底，还是不如她的慈悲无限啊。心里惭愧，赶紧一起捡。这平滑的水泥路上落着好多飞蛾之类的尸体。我说：“孙阿姨，要念往生咒吧？”孙阿姨点点头，于是我们一起边捡拾我们历劫父母的尸体，一边不断的持诵往生咒。最后我们把他们掩埋掉。我是把他们掩埋在山脚下，而孙阿姨却找个高高的地方，那样就绝对不会有人能踩到了！善哉！真乃善女子也！
菩萨的慈悲往往体现在无人注意的细微处，孙阿姨的慈悲言行给我留下深刻的印象，深深感动并感染了我，在她离开以后，我每次经过这里时，也随时留意并象她那样去做着。虔诚的诵念往生咒中给这些短暂的小生命一个掩埋色身的小小的“家”。 （待续）
（九） 留在大悲寺
很快，他们要走了。这里只接不准送。我目送他们离开了寺院，和张居士在一起看着她打磨大殿前的汉白玉龙雕。张居士说我身上的粉色上衣太显身形，让我去换一件肥的衣服。我换衣回来，不一会，就看见孙阿姨匆匆跑来，原来我的雨伞她当初帮我拿着忘记给我了，现在发现赶紧给我送来。看着她急急的样子，我既感激又愧疚。
恍然间，似乎又看到在刚下火车时的一幕：我们都在匆匆前行，回头却不见孙阿姨的身影，到处寻找，却发现原来她正在帮一个女孩拿着沉重的行李！看着她的背影，我决定去送她一程！把雨伞一边一丢，我悄悄尾随跟了出去——呵，原来他们正在寺院门口等车呢！
我高兴地过去和他们继续聊起来。
车子遍等不见，于是孙大哥就去找了一辆小车，他真神通广大哦！
车子开动了，孙大哥向我微笑致意，对我说：“小杨，你就留在这里，多学习，少分别！”
我对着车子开去的方向深深的鞠了一躬，感谢他们的真诚帮助。
从此，我在大悲寺的生活正式开始了……（待续）
7月17 晴
现在所写其中（十）（十一）内容为16日发生事情
（十）第一次参加晚课
时间过的很快，马上要六点半了，这是寺院晚课的时间。居士们在搭衣准备上殿。我不知道是否可以穿海青。犹豫间，正好看到大师傅在向佛堂走来，赶紧请示。师慈悲允许，我开心的赶紧跑回去取海青（其实在寺院是不可以跑的，有失威仪。从这点看出，我真的无修！）。
因为出家师父都在结夏中，所以参加早晚课的大多是居士和这里的常住（就是发心出家还未剃度的菩萨）。
大家分男女左右站开，我数了一下人数，清净圣众加上我这个充数的滥竽一共31人。
晚课在肃穆气氛中开始了。
大师父在查看巡视。晚课结束后，大师父给大家开示。一位居士眼快，赶紧为师父端来一把椅子。师父坐在中间，我们两边肃立聆听圣训。我听着，怎么好象都是针对我的毛病在说似的。开示内容大意如下：
要是来晚了，应该先礼佛。要是有师傅在，应该再顶礼师父（我就是穿海青来晚了。另外，匆匆进来只是简单的问讯，当时师傅在门口我也没顶礼——忏悔！）；
要是有出家师一起上殿，应该顶礼出家师，因为现在毕竟是结夏，出家师等于是陪大家一起上殿，应该尊重感谢（这个大家都没去做，一会一起补上）；
师父在开示时，应该合掌聆听，除非是手里有经书不用合十，但经书要双手恭敬平捧，不可以随便拿着（此话一落，大家赶紧合十，我也马上把经书捧好）；
随时要注意威仪，不可以随便乱晃（晕，正是我啊！我本来定力就不足，加上晕车还没有缓过劲来，这里只有我是摇摇晃晃，举止不端哦——忏悔！我忍住双脚的酸痛，勉强保持立正姿势）。
其他想不起来了——但是师父慈悲的话语，亲切的态度给我留下深刻的印象——我可是最怕别人训我了，而大师傅的语气一点也不严厉，只是委婉的指出我存在的毛病又不伤人——我喜欢！至少我不会被吓跑了——我胆子挺小的。（待续）
（十一）留宿居士林
晚上，居士头张居士带我去住宿。女众是不可以在寺中住宿的，她们都在山下一处居士林也就是女僚住宿。是寺院刚买下不久的一个农家大院子。
通往女僚的山路上有很多牛马粪便，我小心的捡干净的地方走。
张居士给我讲关于她的故事。她儿子16岁了。当初发心出家时，也是放不下儿子，每每看到儿子就落泪。后来对劝阻她的人说：“我要是进去（指六道）了，全家也都进去了；我要是出家了，至少保住了一个，以后修好了，说不定还有能力来救度他们。”遂毅然发心出家！
她知道我马上要去下院，就给我讲关于那里的故事。下院的尼众修行都非常精进，所以很多都已经女转男身——我开始不懂，经过她解释，我才明白其中密意并在下院得到印证。我不知道是否可以说，所以这里暂时不打出来。但她告诉关于女子月事长短的原因。她说：世人无知，不知道其中原因。其实欲望重的时间就会长，清净无欲了，自然就会缩短时间，减少乃至最终消失。世间女子看到此处反观自身，自然明了自己是否欲重。
大约20分钟后，我们来到女僚，院内，茂盛的玉米已超出一人高了。经过门口，看到一只大黑狗，吓的我直叫——狗倒安安静静的什么都没说，在狗面前，我也威仪尽失，惭愧！张居士告诉我：这狗很有灵性，只要是学佛人，绝对不去乱叫。听到这里，我方安下心来。可是我是学佛人吗？我对狗儿打招呼，向她问好。她看着我，依然保持沉默。
我先到的那个房间漆黑一片，原来是为了节约用电没有开灯。我本来就近视，这下更是什么也看不见了！张居士把我安排到另一个房间，这里开着一盏电灯，里面大约有六七张小床。靠里面三张是空的。张居士让我挑一张铺位，看着那么窄的床，我考虑了一下，选了那张靠墙的，这样我掉下来的几率就会小些了：）。
放下行李，我拿出洗漱用品。张居士找了一个小盆给我用。门口有一个大水缸，里面是清水。我赶紧刷牙，刚开始刷，就听到“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”的声音。我转身一看，原来是那位我白天看到的出家师“亲道”师。原来她邀请我一起诵愣严咒。这位亲道师非同一般，大约60岁左右，头发花白，眼睛很大，牙齿也很大。别看她在这里对我非常亲切，给人过境可非同小可，在下院我简直过不了她给的境，有时候干脆看到她就吓的溜之大吉！这是后话。
我赶紧洗漱好，回到房间看到我的铺位已经挂好了蚊帐，放好被子了。
我拿出经书赶到诵经的房间，大家已经盘腿做好。由年轻的那位张居士开始（居士头张居士年纪大些，这位年轻点，写有一手好字，我保存有她手写的一部弥陀经）。开始我好象还能知道诵到哪里了，可是随着她们语速的加快，我很快不知所云了，我在家里很少念愣严咒啊！她们好象至少诵有10遍吧，我却打起瞌睡，简直要进入梦境了——惭愧，真是业重！
强打精神，支撑到她们结束了，已经是9：57分了，该关灯了。（待续）
（十二）在大悲寺过斋
早上3：30被喊醒，赶紧收拾好参加早上4点开始的早课。
我昨天是和亲道师一起平土堆，今天不知道该干什么，张居士安排我和杨医生拆洗被褥，可是杨医生没找到洗衣盆。看到我没事干，居士接待处的张居士（他也姓张，不过是男的）就让我在那里帮助接待，负责接听电话，还嘱咐我今天是初一，香客很多，要帮助接待一下。
不说那么多，还是先说这里的斋饭吧——这可是我第一次在这里吃的斋饭。我过的是二堂。过堂前，先分男女在门外两边排好队伍，然后依次进去，进门是弥勒陀佛像，上面大匾上写着几个遒劲大字“常行头陀，正法久住”。对着佛像鞠躬问讯，再分男右女左两边坐好。几排干净的长条桌子，上面放着不锈钢小盆。亲道师父是用自己随身带的钵，大大的深咖啡色。我们居士坐在她身后的桌子边。
餐厅非常安静，大家静静坐好，等待。行堂的居士身穿白色工作服，戴着雪白的大口罩。待全部做好，他们端起大盆开始行堂。
他们一遍又一遍端着装满不同饭菜的大盆给大家添加饭菜。这里不可以发出任何声音，一切只能用不同的手势来表意。
饭菜非常丰富，我当时没有写下来，记不清到底是哪几样了，只记得非常美味可口。开始是主食，然后是蔬菜，接着是水果，还有水果羹，最后是瓜子毛豆花生之类的饭后小食。印象最深的是那根大大粗粗的麻花——天，我好象很少见过这么大的麻花！
还没有轮到麻花，我已经饱了——可是好象不可以剩——我愁眉苦脸的望着大麻花。
最终，我咬牙把麻花消灭了，可桌面上还有许多瓜子呢！我实在无法坚持，就多了个心眼，眼睛直看前面亲道师的桌面，只要她剩下，我也可以~~~哈哈，她真的没吃完瓜子，看她收拾完离开，我如释重负般赶紧开溜。
后来张居士告诉我一些规矩，比如：坐下后两脚放好就不可以乱动，眼睛也不可以乱看。钵里的东西不可以剩下，但外面的实在吃不下可以剩下，当然最好也不要剩。馒头包子之类的东西不能直接拿着吃，要用手扳碎放在钵里吃，胳膊不可以放在桌面。
后来我在下院，上妙下融师父又教我一些手势：如果想继续要，就把钵向外伸一下，想继续要就不要退回去，想要一半就用勺子在钵中间划一下，想要上面稀的就把勺子放钵上面，想要下面干的就把勺子放钵底，不要就把钵往回收，不可以摇头，一摇头那就什么东西都不可以吃了。还有吃的时候一定要按顺序吃，否则就是犯戒。吃的过程中绝对不可以说话，当站起来时也不可以再继续吃了。
如果没有记错，应该是这样了。（待续）
（十三）想去下院
根据计划，明天该去下院了，可依然没有没有同行的。
今天是在大悲寺女僚的第二个晚上，几乎一夜没睡，因为另一个新去的居士总不断发出很大的声音。我想在明天去下院，不论是否有人同去。（待续）
7月18日 雨
（十四）
早课后，天开始飘落小雨。心里计划去下院，可还没和大师傅说。于是在居士接待处等待。
里面还坐有一威仪具足的年轻人，在上早晚课时我就开始注意到他了。他仪貌堂堂，高大俊逸，非常出众。开始还以为他是这里发心出家的准师父，现在才知道他是来送他朋友——就是我刚来那天看到的来发心出家的年轻人——来出家的。他朋友来自深圳，他本人来自天津，晚他朋友一天到这。他今年33岁，91年就开始学佛，家中夫人也学佛——好一个令人赞叹的佛化家庭！看的出，他佛学修养非同一般，不论站坐，时刻注意眼观鼻，鼻观心，手里不断捻动念珠，仪态甚是庄严，张居士对他也是大加赞叹。
师父没有等到，倒等来了一位自称居士的老年人。其谈吐张扬不恭，浑身散发荤腥浊气。那位天津的佛友起身离开。一会他发现我就询问我的情况，我也赶紧开溜，到前面的念佛堂 。
堂边的一间屋里，张居士（年轻的）正在修复整理经书。小小的房间，堆满了很多被损坏的经书。张居士一一添加修复，用漂亮的厚纸裁成封面，在一一用小毛笔写出书名。经过她妙手回春，残缺不全的经书漂亮的让人爱不释手了！
我穿海青准备诵经，她告诉我右边腋下的两道剑形带子不可以系，那是分别代表智慧和烦恼的两把利剑——晕，以前我一直把他们当束衣的带子相系！
佛堂有三位居士正在拜经。他们用长长的三合板来拜大头。其中那位瘦小的是齐居士，过堂时她就在我邻座。人虽瘦小，饭量却让我叹为观止。其精进也非常人能比，在女僚。当我们进入梦乡后，她仍然在继续单独在另一间拜经。是一位沉默的真佛子。
为了不影响他们，我跪在一边默念了一部地藏经。
回到接待处，张居士告诉我师父已经来过。现在上山去了——看来上午是走不成了，过斋后在说吧。
（十五）接待处发生的故事
过斋回来，刚进接待处，就发现师父已经到了，正在给大家开示。
原来是在这里发心出家的一位居士的家人，分别是他的妈妈、妻子和妹妹。年迈的母亲涕泪滂沱，骂其出家为不孝，又心疼哭诉“你看你，在家时又白又胖，现在又黑又瘦！”其妹妹妻子也是眼睛红红，流泪不止。原来他们是来劝他回家“修行”的。
那位居士低头在一边，态度坚决：“一子出家，九族升天。我不回去了，就在这里！”
师父开导他们，又转向我说我 如何从那么远的地方到这里。
我略沉吟，说：“其实，您有这么一个优秀的儿子应该感到自豪。您有想出家的儿子也许是您们前生共同的愿望，只是您现在忘记了。”接着我给他们讲关于佛陀和他妻子之间的故事。当初耶输陀罗也不同意佛陀出家，佛陀就告诉她，其实支持他出家修行是她累劫的愿望。王妃顿悟，遂后来亦追随佛陀，剃度出家！老母亲看着我，问：“你也是来出家的？”我大窘，不敢直言。
在这里两天，所见之人，有语言交流的，几乎都劝我赶紧出家，我只是低头不语，不敢正面这个话题。而到了下院，面对更为凌厉的劝告，我干脆把头摇成拨浪鼓了——出家的好处谁都懂得，真正面对时，当下放下几人做到？所以真正的发出离心的人龙天护卫！
就在昨天，一个漂亮的女孩来上香。我看见善良纯净的女孩就心生欢喜，于是就带她游览寺院，教她拜佛，喝大悲水，告诉她到寺庙应该注意的问题。她显然也非常喜欢我。随后在请师父开示时，师父态度决然劝戒她：“出家！”女孩显然无法接受这样的劝告，她以后的路会怎么样呢？女孩的漂亮温柔让我担心，临别时反复嘱咐她不要忘记时刻念观世音菩萨圣号。
师父对另一年轻母亲的开示更给我留下深刻印象。母亲深爱女儿，而女儿似乎在想挣脱。母亲为此痛苦哭泣。大师傅说：“眼泪为什么往下掉？往下就是堕落！这种情爱的缚束就是一种堕落，轮回的根本！”师父让她要把孩子看成别人的孩子，不要爱的那么紧，太过的关心和疼爱反而会对孩子形成压力，最终当孩子承受不了这压力时，就会选择逃离，反之给 孩子一个宽松的空间，就会拥有融洽的关系。
情之苦，爱之累……
最终那老母亲在大家的劝告下心情平和的离开了，相信不久她一定会为他儿子的选择而骄傲。 （待续）
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2011-07-20 10:25:44
