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在大悲寺的日子里 4
7月21 晴
（二十九）九岁小菩萨
到这里的人，都会留意一个小小的身影——她就是九岁的小女孩——俗名余心平，皈依名传乐。这是一个很可爱的女孩，长的端庄秀美，健壮活泼。（不过现在去您不会再见到她了，她已经去了河南的一个佛学院学习去了，是和我同一天离开辽宁的）。
王菩萨又背来很多蔬菜到客堂。
王菩萨尚未剃度。大约50岁左右，人很瘦，但力气很大。每天早上她先打扫厕所，再不停的到菜园摘菜，背着重重的菜袋到客堂。我曾经试着拎她很轻松背来的菜袋，但袋子几乎纹丝不动——这里每个人的力气都很大，包括这个九岁的小女孩感觉都比我力气大——惭愧，我真是享受惯了！
王菩萨平时很严肃，很少看到欢笑，只是低头不断干活、干活还是干活。（这里啊，也只有我一直乐呵呵的笑个不停，最终也笑出一场弥天大祸。）今天她对我打开了话匣子，说起她女儿的故事——当她说小菩萨就是她女儿时我真的大吃一惊。因为我从来没听小心平喊过她妈妈，只是很平静的和大家一样称呼她“王菩萨”。
在这深山的寺院，我们坐在简陋的客堂里，边择菜边听王菩萨讲关于她女儿的故事。
她说这个女儿是她向观音菩萨求来的。她本来已经有了一个儿子了。因为这里的观音一直很灵，所以她就来求菩萨给她一个女儿——她的身体不好，年纪又大了，所以当她生下女儿时，周围人都很惊讶。
她还说她们本来就没有母女缘分，心平只是来度她来的。自从生下女儿后，她身边出现的就一直是修行人。女儿生下就一直委托给别人带，而她就是忙着做生意赚钱。而帮她带孩子的都是居士，所以从此便开始接触佛法。心平懂事开始便劝她们不要杀生。她以前是杀猪的，听了女儿的话，于是从此洗手不再杀生。
心平在五岁半时在宝林寺皈依，和寺院的师父感情深厚，“心平”就是寺院师父给起的名字。相反她们母女感情很淡薄，心平从小就没有和她一起呆过，自己的东西都是自己整理，包括缝洗衣服都是自己动手。独立性很强。很少喊她妈妈。
早在她怀孕期间，就有出家人对她说，她的女儿非同一般，她是绝对管不了的。果然如此。心平曾经对王菩萨说：“别看你是我妈，我听师父的话就不听你的！”但是她却非常听女儿的话，心平说要去茅蓬，于是她就到了茅蓬的寺院护持师父。上妙下融师父原来就在茅蓬，她一直跟随着师父又听从女儿的话来到这里继续跟着师父。
她说，心平是在选道场，最终选在了这里。心平在度她，最终把她度到了这里。
她和师父的因缘也非同一般。她说本来想去宝林寺的，那里的师父特别精进，但后来她做了一个梦，梦到一个特别庄严美丽的出家师父，却不是她熟识的，心里很奇怪。一次到大悲寺的佛事中突然看到了上妙下融师父——竟然就是梦中人！从此，她便开始跟随师父修行，至今已经好几年了。
继续说心平。
这小菩萨应该说天资聪慧，每天和我们一起上早晚课，从不迟到。早晚课内容背的很流利，声音甜脆可爱，让我佩服不已。虽然只是一年纪，许多的字很不认识，但在背诵楞严咒时，师傅说只要把书拿给她，很快她就知道诵到哪里了。
但毕竟是孩子，睡眠还不能和大人相比，所以早晚课时往往一直打瞌睡，晃晃悠悠的但却能一直保持不倒的姿势，有时候大家跪诵时她就跪伏在地上睡觉。这时纠察师或者师父就会过去拨弄她，但不一会她又继续打起瞌睡。看到她卷曲在海青里的小小身子，内心说不出的怜爱。
在绕佛时她一般在我身后，这时我就比较紧张了。因为我的海青比较长，她又在瞌睡中踉踉跄跄的，所以她总是踩到我海青，踩得我心慌，就赶紧把衣领提高，想离她远点，呵呵。
王菩萨说虽然她总打瞌睡，但总是一直能坚持到底。特别是在打佛七时，和大家一样磕大头，几百几千的磕，而且磕的很快。冬天小脸小手冻的通红，依然坚持和大家一起做功课。
因为是孩子，师父特别开许每天早上给她吃小食。我在的那段日子看到她早上是拿着自己的小钵到斋堂，一会就端来一碗热呼呼的绿豆糕粥。我问怎么没有菜，她吃惊的笑了：“吃小食哪有吃菜的啊？”下午和大家一样是不吃任何东西的。一次她贪嘴吃了一点野果被师父狠狠的教训了一顿。不要以为是师父对她太严厉，其实真的是一种慈悲，一次师父在教训她时说，正因为她是发心出家的，所以才如此严格要求她。但师父经常在平时的上午给她一些小点心吃，不过如果犯错了，连早上小食也罚不给吃。
虽然经常被惩罚，甚至是被打，但她和师父的感情特别深。有时动了凡心和爸爸回家了。但必定每天都要打电话给师父，家里的电话费高的惊人，不得已她爸爸只好又把她送回寺院。
小传乐非常的能干，也很能吃苦。经常拎着菜蓝去摘蔬菜。院后的茄子、西红柿硕果累累的，每天都能摘很多下来。大家都非常的喜欢她。
但是她同时也非常骄慢，在寺院除了师父，她不把任何人放在眼里。王菩萨说，只有修行很高的人说的话小传乐才会听服。而她说的话总在道上，一般人也很难对答。有位师父验证了这一点。举两个事例：其一，一师父在粉刷墙壁时，不注意把涂料弄的到处都是小传乐看到了一般发言了：“我佛在淌眼泪了！”那师父吓的再不敢浪费一点涂料了。其二，一师父干活好累，忍不住叹息：“要是有人来帮忙就好了。”小菩萨一边撇嘴了：“大悲寺不是不攀缘的吗？”晕，师父惊的赶紧止语！
这么多的故事让我对她非常的感兴趣，有时候就故意拿话逗她。一次聊天中故意说：“我怎么会有因果呢？”她笑嘻嘻的回我：“你要是没因果我就成佛了！”
她虽然聪慧却学习不是很主动，师父把教她功课的任务交给我，这真让我叫苦不迭——这小菩萨学习真的不是很认真，不能很好的完成我布置的作业，又和我顶嘴，有时教的我火起不想理她——最终结果是我和她一起被罚5555555：（。
她的贡高我慢一直是大家所头疼的，师父不止一次的训她：“贡高我慢！地狱的滋味好受吗？还想再去下地狱吗？”
一次她西红柿太多，她摘不过来，就喊我去帮忙。我刚准备去，恰巧被师父看到呵斥住：“不准去，现在她就这样乱调动僧伽栏的人，以后还了得！那佛法不是要交给白衣了吗！”
小心平一直很难调伏的习气最终导致师父一怒之下动用家法，出演了一场让大家都惊心动魄的“棒打小菩萨”的事件，至今我仍然难以忘记那让我震撼的场面，这是后话。
其实她很善良，我也很喜欢她。那些日子，有时候我捡到小虫尸体时想偷懒就喊她帮我，她就很开心的过来帮我去掩埋。
那些日子我又忙着客堂的事情，没有很好的辅导她的功课，现在想起来内心很愧疚。想起和她在一起的快乐时光，我真的好想她，希望她一切都好，早日剃度出家，荷担我佛家业！（待续）
(三十)来自上院的关怀
上午，一位中年人来到这里。这位菩萨身高大约1米8左右，高大魁梧，长方脸，络腮胡子，布满沧桑。一身旧衣裳补丁累叠。他放下身上的背篓，（背篓里有他随身带的钵具洗漱用品）安静的在客堂外等待。
原来他来自上院，是上妙下详师父的俗家弟弟，大家都称呼他王菩萨。此次来到这里，不仅带来一袋那里的供品（好象是玉米），更主要的是奉命来这里指导斋堂工作，改善大家的伙食。
之后的几天，王菩萨就一直在斋堂指导那里的菩萨做饭。斋堂的菩萨和他学习到很多东西，比如：水果要一个个擦洗干净在过水擦洗，这样不仅节约用水，还很洁净。
大家都说上院的伙食清净好吃，很认真的和王菩萨学习。他教会大家发面做馒头包子的技巧，做得许多好吃的菜肴。印象最深的，是吃他做的西红柿面疙瘩汤，味道特别鲜美！
这里的伙食啊，每天做什么饭菜，斋堂的菩萨都要拜师的，必须有师父亲自定夺——真的事无巨细，都要亲自过问。现在有上院派来援军，师父应该省心不少了。
看到大师父如此关心下院的生活，我内心好感动，真切的感受到那种被长辈关怀的温暖——给人一种在“家”的感觉——有家的感觉真好啊。
师父在这里是观音寺的“家长”，带领大家精进修行，从点滴小事关注大家的成长。而大师父，又是家长中的“家长”。我看到师父每次接大师父的电话时不是打千就是顶礼，边接电话边给大师父恭敬顶礼，就在电话边冰冷的红砖地面上。呵呵，开始我是不怎么懂规矩的。看到师父如此，后来我每次接到大师父的电话时也赶紧先顶礼再说。
这里，无论大事小事只要她拿不定主意的必定要打电话请教师父，大师父就详细耐心的指导师父。
这里每月的14、30还是师父去上院去请教戒的日子。每次去之前，师父都会准备大量的新鲜蔬菜供养上院。因为这里没有用化肥，都是纯粹的绿色食品。师父笑着对大家说，观音寺供养的菜啊在上院不需要排队的。有小白菜、西红柿、茄子、玉米、豆角等，还有刚从树上摘下的小沙果、油桃等水果。都是头天晚上摘好挑其中最美观新鲜的去供养的。师父说，要是这里的东西没有把最好的去供养大师父，会吃的不安心的。所以每次有新下来的食品，必定挑出最好的先供养上院再自家开始吃。
而师父每次从上院回来，不仅带回法音，还会拿来大量的经书资料之类的。我曾经在上院见过那里法物流通处的安菩萨，她说，每次上妙下融师父到那里，必定到她那里，然后很不客气的看好什么拿走什么，就象世俗间的女儿回到娘家要大肆“搜刮”一番那样——那里就是她的娘家啊。
“家”的感觉到底是什么呢？从大师父的细微关怀中，我才深刻的感知到出家并不是选择孤独，出家了是融入了一个更温暖的大家之中。放弃了儿女小情，释放的是无私无我之爱，而得到的是更为博大深沉的真实大爱啊。
净土不就是我们最美好最温暖的“家”吗？阿弥陀佛不就是我们最慈悲最宽容的“家长”吗？
赶紧回家吧，流浪红尘的游子……（待续）
（三十一）不请自到的医生
来了一对男女，好象是兄妹。他们是专程来为这里的师父们看病的，大约五、六十岁的年纪。男者身穿对襟衣杉，精神矍铄，很有道家的仙风。
他们在师父的寮房里为所有的师父和常住把脉看病。那菩萨为大家看病的姿势很有意思：他先把手搓一搓，象运气一般，让看病者伸出胳膊，他把手指搭在其手腕处，闭目如入定——是中医的那种疗治方法吗？我不是很懂，只觉得有趣。
这次他们是先看病说出病根，然后再回去配方送药，完全免费——女菩萨要我也看看，我笑着直摇头——我即不是出家师父，又没有发心，怎么敢享受这等待遇呢！
这里的师父大多身体很健康的，有病的大多是在家时就很严重而到了这里开始好转的。当然也有个别的有反复——不要因为师父有病而去怀疑什么，其中的因果明白佛理的人自然明白，并不是什么坏事情。
为了证明我不是故意粉饰，举例说明：亲行，就是那个如水般秀美的女孩，发心出家有两年左右，尚未剃度。她刚来寺院时候，喘的很厉害，可是如果不是有人提起，我真看不出原来她原来病的那么厉害。她看上去很健康，我也听不到她咳嗽，力气也很大，干起活来很轻快的样子。王菩萨，就是上文说的小菩萨的母亲，在家时身体就很差，发心出家后因为杀生业重，一度几乎死去——现在是她身体最好的时候了。她经常说，她的命是菩萨给的，要不是佛法，她早就死了！等等。
这里身体最不好的应该是契师，她大约五十岁左右，患有肝病，吃饭时是单独一张桌子，吃后桌子要单独消毒。她的病情有反复。还有另外一个师父，师父没有让她们参加劳动。每天她们听从师父的教导，或者拜大悲咒、或者诵地藏经等。而听她们讲自己病情的变化。莫不感受到因果的可怕和佛法的不可思议！
这里的每一个人无不对师父怀着深深的感激和依恋。她们说，在这里，大家的病都在减轻消失，只有师父的身体是出家后才有病的——是师父慈悲为大家担业的啊！师父当初燃指就是发愿要代众生苦。
在这里，我目睹师父对每个人的关爱。有居士发心供养纳米技术制造的药用心卡、袜子、护膝等（很贵的，至少几十或者几百元），师父总拿来给有病的式叉尼或者常住用。药品也是一样的，宁可自己少吃也要先给她们服用。如此的师父自然赢得大家的爱戴。
清净的道风，精进的修行感动十方菩萨都来护持。不仅有发心免费的客车，还有发心免费的医院，甚至是免费的前来亲自诊治送药。在海城就有一家专门为这里师父治病的医院，医生也经常来这里指导治疗。 （待续）
7月22日 晴
（三十二）晒经
今天是个好日子——六月六——知道什么日子吗？是~~~~~哈哈，聪明的您已经知道了，我就不说了。
早上看到大家好忙碌的样子，好象要去什么地方。悄悄的打听，原来她们要到山上去晒经。晒经？怎么晒啊？，我很好奇，想跟着去看个究竟。
于是我顶礼师父请求能准许我一起上山。师父边搭衣边问：“你去干什么啊？” “不知道啊。”我老老实实的回答。是啊，我的确不知道我可以做什么。“那你还去做什么？你要是去了，客堂怎么怎么办？”师父没有允许。看到她们离去的背影，我感到很失望，默默回到客堂。
“杨菩萨！师父让你上山了，快去啊！”原来是王菩萨，“我来看客堂，师父给你去了！”啊？真的？我高兴极了，简直要跳起来，要在俗尘啊，我一定会抱住她给几个热吻，但在这里不敢，只丢给了主动帮我的王菩萨一大串谢谢 ，抱起海青，撒腿就跑出南大门。
顺着弯曲的小路，我很快就看到了出家师父的背影。
啊，早上的空气真好啊！晴朗的蓝天一碧如洗 ，繁茂的树木青翠欲滴，空气中弥漫着花草的芬芳，好惬意啊！
“大致有多远的路啊？”我悄悄的问一师。“半个小时就到了。”
“小杨，采点花好供佛。”是均师在对我说。这里的师父啊，和我熟了之后都喜欢呼我“小杨”或者“杨”。我很喜欢这种称呼，觉得比“杨菩萨”那种称呼来的自然亲切，我从中也感受到她们对我的爱怜和喜欢。
我欢快的应着，这才注意到脚下两边的花原来是那么多那么美。有红的、粉的、紫的、蓝的等等，色彩缤纷，娇艳动人。
我最喜欢那种蓝色的小花。那种冷丽的宝石蓝，是初恋的颜色：高雅、美丽、纯洁而又虚幻、深沉；在飘渺的浪漫中渗透着一抹浓的化不开的忧伤；就象恋人略带忧郁的眼睛，深邃如不可测的大海，澄澈、遥远而幽怨……
很快，我满手就流芳溢彩了，看着这么多娇媚的花仙子，我不禁被深深的陶醉了，忍不住拿起一束金黄的花儿放在鼻下嗅着。均师看到大声对我说：“供佛的花怎么能去闻呢？你这是在盗香！不能用了，赶紧扔了。”啊？盗香？我大惊，无意之中我又犯了盗戒！
走在前面的菩师开始唱起六字佛号。她的声音洪亮开阔，渗透力强。我们呼应着佛号一路向上攀山前行，很快我的鞋子和海青的下摆就被露水打湿了，但我内心一直充溢着详和的愉悦，隐约中一种莫名的忧伤在这快乐的海面上如泡末般粉碎飘逝。恍惚中在幻想：假如有一天，我也能在家乡建立这样的一所寺院，也是日中一食，金钱戒，和我深爱的姐妹身着美丽的百衲衣，晨钟暮鼓，青灯黄卷，也是这般声声佛号，步步莲花——那该是多么美好的事情啊！
遐想中，我突然看到右边山路上开满美丽的大火花，如燃烧的火焰——恩，这个供佛不错哦，我伸手欲摘，耳边响起警告声：“不能摘！那是寺院种的花，摘了要犯盗戒！”寺院的花？哦，原来已经到了山顶藏经阁附近了。即使山顶小房边也要种花装饰，我不禁深深赞叹。
山顶是两处并列的小小的水泥房子，周围同样种满蔬菜。听说这房子是师父们一砖一瓦从山下背上来的，在房子落成那一天，天空出现了美丽的彩云，非常壮观。东边的房子是寮房，每天都住有专门守护的尼众。西面的藏经阁。门向北开着。两处房子之间有两口大水缸，里面贮满雨水。
今天的天气真好啊，阳光热热的照着，真是晒经的好日子哦！
我们洗好手，喝完清凉的山泉水，开始排队到藏经阁去，依次脱鞋进屋。房间很小，东首是巨大的三圣像，四周是放经书书柜，我们站在里面显得非常拥挤，在礼拜的时候相互都碰在一起。
先是要礼拜唱偈子，内容大家不是很熟悉，师父就让大家写在纸条上几人一起传看，我很想把那纸条留下来，可师父在礼拜完后又收回去了，内容我没有记住。
之后大家在门外排好长长的桌子，上面铺上金黄色的绸布。我们在桌子两边排队站好。开始晒经了，从屋里开始向外一本本的传送，传送到谁都是一声佛号，然后把经书高高举至头顶再传给下一位，这样，每一本经书都会在每一个人手里走一遭。
经书都是精装本，都非常的厚。我留心记下，应该是《乾隆大藏经》168卷，《大藏经》85卷，《图册》12部。天，真是经藏如海，这么的经书，谁去看完？反正我是没信心：（。但是我却非常非常的欢喜，这一年一次的晒经竟然让我赶上并且参加了！高举着佛陀的经典，内心的感受是无法言喻的。
太阳很热，在传书过程中汗水不停的往下流，为了防止弄脏经书，我都是用衣袖直接擦拭脸上的汗水，当经书传完，整个袖子也是湿透了。
书放好了，是不是应该晒一会再收啊？否也，紧接着便是开始往回收了。师父在屋里带领大家把经书重新整理装好。
师父嘱咐让身体不好的先回去，当一切都整理好时，10点多了，该过斋了，大家开始往山下走去……（待续）
（三十三）观音寺的作息时间
在大殿的北面墙上，贴着一张纸条，上面是作息时间表，我终于抽空跑过来把内容记了下来。内容如下：
早晨2：00点打板进大殿（可坐到打第二遍钟）
2：20——3：00点打坐 3：00打钟（打第二遍钟出外排班）
3：35——4：35点早殿
5：00——5：30点打坐
5：30——6：30点（一班念f）
6：30——7：30点二班念f
7：40——9：40诵经咒（共修）
10：00——10：45点过斋
10：45——12：00点回僚洗漱补衣服
中午12：00——12：20点经行
12：30——1：50点共念f
2:00——4:00点学戒 出坡 4：10——5：00诵戒
晚 5：20——6：20点听经
6：30——7：50点晚殿 9：20点打钟
8：00——9：00点拜四十八愿
9：00——10：00点自修时间
10：00止静（僧值查僚）
（待续）
7月23日 晴
三十四）契师劝出家
早课后,师父去厕所，出来时指指边上的菜园。这菜园很小，里面长满茂盛的野草，几乎看不到菜苗了。
我很快就拔了好多，在去倒草的时候，一位师父拉住了我和我说话。
她就是亲契师父。她对人特别的亲切柔和，我很喜欢她，我从她那里知道很多东西。简单的比如称呼出家师父不要全称，是称呼最后一个字，如称呼她就是契师，这样是一种尊重。
她拉着我的手殷切的对我说：“快来出家啊！出家多好啊！你看，这里是正法道场，全国都找不到几家。早日修好了，回去弘扬佛法多好啊！我们这里每个出家人都有这样的大愿啊！”我含笑听着，没有表态。
她给我讲她的出家故事。当初离婚之后她就要出家，但家人一直阻拦不放，她便和家人说先去寺院看看，这一去就没有回去！在大悲寺阴历9月19那天就突然发心出家！那些日子她根本就不知道日期，事情就是这样的不可思议。（九月十九日 观世音菩萨出家纪念日）。如今，已经剃度一年多了。
她留给我的印象特别好，不仅能和蔼的和我讲有关的知识，更能用实际行动给我内心最大的震撼。当然这里的每位师父对我都特别好。
在上院王菩萨来的那几天，她和慈师曾在我住的寮房住了几天。一天晚上她端着一个小盆给我看。因为之前我无意中提过师父不让我把客堂洗手盆里已经变浑的水倒掉。那盆不大，里面的水也很少，很浑浊。她说那就是她从头到脚用的水——天！这样的节约用水我可能真的很难做到啊！她说以前在茅蓬十多个人只用一小盆水。水不黑不倒的。如此节约我是需要适应的，要知道在家里洗脸我一般都要换两次水，第一次用香皂，第二次过清——即使用水很少，还是换清水舒服啊。少少的用水，这——也是修行之一？
其实劝我出家的何止是她呢！这里的每个人都在利用一切时机来劝我出家，我内心在想什么只有我自己最清楚。开始只是笑笑，最后干脆直接连连摇头——我不喜欢别人那么逼我，也不喜欢那么轻易被别人看穿——虽然我其实傻傻的什么都藏不住。
但是我究竟在想什么呢？我~~~~其实好糊涂哦~~~~~
今天客堂来了几位不同寻常的客人——就是青莲子的父亲一行。青莲子的故事耐人寻味，不知道在这里是否可以把她的故事公开？请知情的斑竹给予指点。如果斑竹或者孙师兄不同意，末学将就此搁笔。
(三十五)青莲子的故事
“如果指她回去的事，师兄说是事实都可以说的。过去的历史不代表现在，现在的不代表今后的。大概是这意思吧。我们都是如实把大悲寺呈现给没去过的师兄们的。”——这是本来无一物师兄转达孙师兄的话。
本来在写这件事情的时候内心有些犹豫，因为担心是否会影响某些初学者的道心。其实也不是想故意隐瞒什么，只是不知道是否能把握好其中的尺度以至让读者产生误会——现在看来，是我多虑了。真是“世上本无事，庸人自扰之！”
青莲子艰难的出家经历相信大家已经非常清楚，孙师兄在相关文章里有翔实的叙述。她到底怎样了呢？这也是我所关心的。
早在我到大连孙师兄接我的时候就主动告诉了我有关青莲子的事情，说她已经被其父亲带回家了，当时很震惊。在到观音寺后，亲利和师父也在我面前专门说过这件事情。
亲利是这样和我说的：青莲子前世就是修行人，因为她相貌非常庄严。但是她似乎有点受不了这里的苦，别人的说话就连九岁小孩子说的话她也会受不了。
但是这并没有影响她出家的决心，她在佛前发下了大愿。然毕竟动了心念，虽发心出家，还是被其父亲带走！亲利说出家不能动心念的，前些日子动起心念，结果第二天她的同修（老公）就找来了！
师父是这样说的：她啊，就是和大仙有这个缘分！她父亲一定去找大仙帮忙才会把她迷惑住抓走的！她啊，不经历一番病苦是不会回头的！出家，心念不坚定是多么可怕的事情！度什么众生啊，把多少人都拉到地狱去了！（好象在佛法中，阻碍人出家是要下地狱的。）
师父转向亲利，要她把青莲子的衣物收拾好，说青莲子还是会回来出家的，但是具体什么时间就说不定了。
这是我到达观音寺第一天所知道的事情。
后来我在剪发时也听到亲利顺口说了一句：“**就舍不得把长发剪了。”（**为青莲子俗家姓名，她的故事非同一般，所以在未征得主人同意之前，用*代替。）。
她的故事让我想起以前看到讨论人何时投胎的一个案例。
一位老修行，一天晚上打坐时候忽然看到一根细细的光线，她很好奇，就跟着光线走——结果却发现走到了她侄女的子宫里！如此连续几次，她大为惊悚，就去问师父怎么回事。师父告诉她她将要轮回做她侄女的孩子，只有她把心念掐断，不再跟着走就没事了。晚上她打坐时，那光线又来了，她静下心来不去理睬，光线断了。第二天，她的侄女流产了。
这个故事告诉我们，心念是多么的重要！只要我们心里有那么一点不舍，有那么一点贪恋，我们都将被业力牵缚，轮回六道，不能自主！
今天青莲子的父亲来了，他们一行几人是开着车子来的。
今天我才知道，原来青莲子当初是被他们抢回家的。抢？到底怎么回事？我想弄个明白。边上的亲利对我说：“你不要挂碍别人，挂碍好你自己就行了！”她总是用这样的语气对我说话，似乎是专门给我过境的。呵呵。
其实我天生懒惰，最不喜欢说三道四，打探别人的隐私了。但是这件事情我想弄个究竟。她不说自然有人会告诉我。原来青莲子从家里逃跑回来之后，他父亲始终是不同意的。于是就又约了好几个男人，还有她的大学同学，到这里之后，直接就把在斋堂干活的青莲子绑架走了！
那么今天他来是做什么的呢？
这是一位显然在俗世间很成功的中年男子，身材结实，衣着高档，言谈中流露出一种傲慢自负。
他说也算和这里有缘，几百里的路他已经来回几次了。这次来主要是把寺院的衣服送回来，再把她上次没拿走的东西带走，重点强调了里面有五百元钱和一张龙卡。
师父让亲利去把青莲子的衣服包裹拿来。说钱的事情她不知道。因为按照规定，所有的常住到了这里之后是必须把钱全部上缴，统一管理，等要回去时再归还本人的。
包取来了，他在大家面前亲自清理，终于找到了钱包，然后开始点钱。数到五百时候还剩余二百，他把这二百拿出来说**在这里大家照顾，就把钱留在这里吧。亲利上前挡住了他，说：“我们这里金钱戒，师父是不看钱的！”（青莲子故意把钱少说2百，也许就是想供养寺院的吧。）
他显得很吃惊的样子，说：“不要钱？上次我们单位来人不就拿钱出来的吗？”“那是她自己的事情，我们这里没人要她的钱。可能她自己委托别人的。”师父说。最终他把钱放回钱包，整理好包裹。
在这里啊，我顺便说明一下关于钱的问题，这也是许多不知道内情人所疑惑的。我所说的都是我所看到的，听到的，如果与事实有所出入也绝非是故意的。
这里的确是金钱戒，师父们不接触金钱，任何师父都不会去接受任何人的金钱供养。有实物供养的都是大家一起享用，师父更不会去独吞什么。一次有居士（痛打徐老三的居士之一）发心供养给师父一串亲手制作的桃核念珠，非常精美珍贵，可师父马上就随手给了另一位居士。师父说：“我就是要把自己最喜欢的先送给别人，去掉贪恋的心。”
近道的自然大多供养蔬菜食品等实物，那么远道的，想供养怎么办呢？可以委托这里的常住（未剃度但发心出家的）帮助买东西供养。可以指定买什么，一旦说明是买什么东西了，要是代理人却买了其他东西就要承担因果！但是其中要是有零头怎么办呢？所以代理人在接受钱时一定要问你：“零头可以买其他东西吗？”如果施主不同意，任何人都不敢动的。为了省却其中麻烦，所以代理一般就建议你做“普通供养”，可以买任何其他常用品的。
所以如果有施主想供养寺院金钱，一定要写名用途，是建造寺院还是供斋还是其他或者普通供养，否则寺院不会接受。
说远了，话题还是回到青莲子的父亲。可以看出他是很爱自己的女儿的。他说要是这里的条件好些还行，可这里~~呵呵，在他眼里，师父们的百衲衣真的太寒酸了，这略歪斜的茅草屋，简陋的大通炕，每天只一次的饮食，还有不停的劳作——真的是难以想象的！更无法接受！
其实何止是他，一位过惯了优裕生活的现代人，即使是一般俗尘人，又有多少是能从内心接受并且欢喜的这样生活呢？
他还说，如果想出家并且家里人都同意也行。她这样的大家都反对就跑出来了是什么孝顺！要是她能把家里亲戚都说服了就让她出家！
晕~~
自古出家人有多少是父母欢喜接受的呢？
不过象她家如此大的动静应该不是很多吧。出家不成反连累家人下地狱这也是当初所没有想到的吧。
师父非常的关心她，在她父亲一行开车走后几次打电话给她。在一次接通之后，我听到师父在劝她不要哭泣。
在大殿的一边，我看到一张比任何红牌都要大的长长的红色祈福牌，上面是用显目的毛笔字，就是为青莲子消业祈福的。
在这里，让我们一起为她祈祷祝福，祈求佛菩萨慈悲加持，早日了此红尘情缘，消除违缘，早日圆出家之梦！
青莲子，现在，您还好吗？
（三十六）亲莲的故事
青莲子的家人坐上小车走了。我正注视他们离去的车影，一边的亲莲就拉着我的手，来到寺院南墙外一块阴凉地和我进行第二次亲密谈心。
这位亲莲还没有剃度，大约五十岁左右，身材高大，好象比我还要高一点。（我大约在1.66米，不高但在一般女子中也不算矮，到这里发现，大多尼众师父都高大健壮，很少有比我矮的，有几位甚至比我高出许多。有几位虽然娇瘦，但个子也比较高挑，就是亲利也至少超过1.62米的样子。）她在女众当中容貌很突出的，头发略有花白，鼻梁高挺，线条冷硬，声音干脆粗犷，透着一股不可动摇的坚毅神色，完全一副男子汉大丈夫相，如果走在人群中，没人会认出她是女儿身。我一直拿她是男子汉欣赏。
就在山上晒经时候，她就拉着我和我聊天。今天啊，难得有此因缘，她如此主动和我讲述修行故事，真让我乐不可支！要知道我就想了解这方面的故事了！
她先说我的脾气好，性情随和，温柔可亲——哈哈，其实我脾气最坏了，这个我自己是最清楚了，但是一般人总不相信我的大真话——他们总被我的表面迷惑住！ 不过我在那里一直软声笑语，眼睛里都含着笑，难怪她也被我骗了！
她如是说：今年她49岁。护持跟随大师父（上妙下详师父）已经7年了。七年前大师父就介绍她出家，但是因为挂念家里16岁的女儿就跑回了家。
女儿非常的美，就象小仙女一样，学习也好，一直是干部，在大学里是学生部长，人也非常懂事，所有认识她的人都非常的喜欢她。大学毕业后当了记者，有一位非常优秀的男朋友。然而就在一次采访途中，因车祸遇难！
美丽的天使就这样的离开了人间，送行的队伍很长很长，流泪的人很多很多。但是只有她这位母亲却没有流一滴眼泪，办理完女儿的丧事，一个月后就毅然出家了！
她说：女儿是来度她的，没有女儿的成全她不会出家。因为女儿是她最大的牵挂！所以女儿在完成任务之后就没有遗憾的离开了，走的那么安详，就象睡着了一样。
女儿走之前给她写了一封信，内容很长——女儿说，她很幸福，因为能和母亲在一起帮助父亲找了一个老伴，自己工作顺利，男朋友也很棒……
亲莲在说女儿时候，看不出她的悲伤，只有深深的怜惜和感激。她说真的感激女儿——女儿真的来度她的，让她出家不在有情感上的挂碍！在说女儿的美丽能干时，更流露出做母亲的骄傲和幸福。
她说大师父在给大众开示的一段录音中（不知道各位听过没有，我没有那个录音），其中讲述的有一女众在女儿走后行脚大悲寺寻找正法的就是她的故事。
女儿走了，她行脚几天几夜，餐风露宿，终于来到大悲寺，成为这里发心出家的常住之一。
她说之所以长的象男人，因为她有象男人那样的胸怀——她愿望广大，将来一定也要办这样的守戒道场，弘扬正法！
是的，她非常的能干，在这里，山上的藏经阁，那一砖一石，都是大家一点点背上去的。她说砖头别人只能一次背几块，但她一次就能背18块（还是8块？记不清楚了，反正有个8字），每天一顿饭不觉得饿，干那么多活不累，流那么汗，身上的内衣还没有味道，佛法不可思议，菩萨的加持啊！
看得出她非常的善谈，很有感召力。难怪在家里时候无论大小事情，政府官员也要请她出面讲话捧场，而且还是家乡居士首领。
但是她耿直的习性，火暴的脾气也成为她修行最大的障碍。她说她脾气不好，在家里时就经常和老公打架（真厉害，怕怕！）。她能意识到这一点，但却没有想到不能去克制自己而给自己所埋下的巨大隐患——她不会知道，继青莲子事件之后，她成为我内心最大的痛！这是后话。有时候我会和她讲一些修行的高僧大德的故事，她就叹息说自己就是书读的太少，才会有这样的脾气吧。
说真话，我真的一直都非常的欣赏她，也很佩服她。她对大师父和师父的恭敬和虔诚是不用说的，她强烈的责任感和吃苦耐劳的精神也不是一般人能比拟的——简单的举例，她所住寮房的砖头地她能一块一块的用刷子刷洗的干干净净。
她非常的敬佩大师父（上妙下详师父）和师父（上妙下融师父），能到这样的正法守戒道场修行感到特别的高兴！她说你看大师父和我们多么象当年的佛陀率领众弟子修行啊！
她当年曾给大师父护关过，她给我讲了有关大师父的佚闻趣事。在这里啊，大师父的很多故事大家都耳熟能详，那么，在大众中有大师父的哪些事情流传的非常的广呢？ （待续）
7月24日 夜雨 早转阴
（三十七）大师父的点滴佚事
（其1）烧炕挑虫
这个故事在大众中流传最广，可能很多人都已经知道，孙师兄也曾经写过。
今天，寺院雇佣的村民春子到客堂请教师父 ，因为他用了有杀害虫子功能的农药，心里非常后悔，一个大男人就那样在沙发上哭了起来。
春子走后，师父就讲了关于虫子的一件事情。
当初大师父在山上闭关。东北地区一年四季都要烧炕的，冬天更要烧。出家人烧炕所用柴草事先都要把其中的虫子挑出来。可能挑虫比较麻烦，护关的弟子懒得挑虫，结果大师父在打坐时虫子就现前了。于是大师父找来弟子，可是弟子说已经挑过了，还发愿说虫子要找就找他！后来大师父打坐时虫子再也没来找过，可是护关弟子的行为却触怒了护法神，没几天就被赶下山去了。弟子走后，一直没人去护关，九天没人烧炕送饭，当有其他弟子去看望时，大师父只剩下心口一点热气了。（护法神虽然凡人看不见，却真实存在的）
（其2）大师父的大愿
这里的人都知道大师父有一个宏伟的大愿。现在的观音寺将来要搬到北沟，那里正在建设中。这里就是将来的道源寺，大师父以后要来的道场。
这里山清水秀，物产丰富，占地广大，建成之后的规模可想而知！
大师父的大愿就是——建设一个千人僧团，万人念佛的道场！
在这里，经常就有发心供养的居士来联系建寺事宜，清净修行更让这偏僻的道场香火鼎盛，更吸引了众多虔诚佛子来此苦修，默默履践曾经的诺言。
大师父是谁？大师父是为了谁？五台山行脚而来，佛前燃指明誓，深重悲愿又在感动了谁？
佛满众生愿，韦驮菩萨更不会忘记自己的誓愿，相信大师父的大愿实现的日子不会遥远……
（其3）谁有洗衣服的资格
一天，大家在一起缝衣浆洗，阳光暖暖的晒着，有点热。
听她们说，大师父的衣服从来都是自己缝洗，从来不让弟子帮助。谁想给师父洗衣服，除非——会背诵《楞严经》！天~~~~~~~我佛~~~~~（在这里啊，大家的口头语都是“我佛”“老佛”之类的，绝对不可以是什么“天、地、妈妈”呀的。呵呵，连口语都是一心向佛。）
这里啊，大家几乎都会背诵楞严咒，读诵时候往往是越来越快，最后快的我简直提鞋快跑都找不到哪里：(——但是整部《楞严经》会背诵还没有听说过。大家说在上院已经有一位可以背诵《楞严经》上部了。
能为大师父洗衣服的人到底会是谁呢？会是您吗？
（其4）夜扫厕所
自古大德很多出自菜头（斋堂）、净头（打扫厕所）。
看过一些传记，某主持接待客人是在菜园里，正在给蔬菜浇粪，令来客赞叹不已。
现在社会现实中是否经常有这样的主持方丈我不知道。但是我听到这里师父们背地里在说这样的事情：大师父经常在夜里起来打扫厕所，为自己培植福报。
表面上是大师父在培植福报，我想更多的应该是大师父想以此言行来影响弟子的吧。想一想，一般人谁愿意去打扫厕所呢，谁愿意在打扫厕所中去参透佛学呢？更何况贵为一寺主持呢！（说真话，我就不愿意，惭愧！）
这应该是大师父非同一般的大智慧的表现之一吧。
（其5）伸缩自如罗汉肚
大师父行脚，日中一餐，其中几多辛苦，几多甘甜。问世间，谁人能知？谁人能解？
他们对我说一次大师父一连吃下18个大馒头——哇~~~~，我听了只砸舌，难以置信——那是因为要走很远很远的路。接着讲述者语气一转，十分低沉难过的样子说，大师父有时候也会连续几天乞食不到——555555，那是以前的事情吧，现在因为有了越来越多的信众，我想大师父一定不会再空钵。
大师父的故事让我想起普陀山的那个整天傻笑的小和尚——大大的肚子，什么东西，无论多少都能容下，多少天不吃也一样的来去自如。人间罗汉的肚子自有其神奇之处吧。
大师父的肚子也是这般神奇哦，呵呵。
大师父的故事啊，还有好多好多，您想继续了解吗？如果您真的想去了解，那就去亲近他吧。
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2011-07-20 10:31:09
