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12 全文完
(一百零五)远山而来的彭菩萨
师父在在过斋时候,来了一位发心出家的女孩。
她告诉我她姓彭,今年28岁,四川人士。她来自一个著名的道场(因为有某些争议问题出现,所以不写出那个地方名称,见谅!)。
她说那是一个著名大念佛道场,但是只是居士道场,不给人剃度。她在那里听人说起这里的寺院,就过来发心在这里出家。
她身上还穿着那个道场的短袖T恤。我看着她的短袖装,心想等会师父一定会说她的。一般在家人来师父不怎么去说,因为有接引初学,恒顺众生的问题。一般会由我委婉提醒。师父对一般人非常和善,但是对于发心居士,师父一定是严格要求的。这是慈悲的不同表现。
我很好奇地向她印证一件事情:“听说*居士吃五辛?”这见事情还是很久以前在另一座寺院和一位老菩萨交流时候无意知道的。当时那位老居士很惋惜的说:“她人真不错,不过可惜的是她吃五辛啊!”
彭菩萨肯定地说:“是啊,*居士是山东人,所以爱吃大蒜这些五辛。”接着继续赞叹:“佛菩萨的境界不可思议啊!虽然她自己吃,但是对我们居士要求很严格,不允许我们吃的。”
接着她还大加赞叹某大师父(因为同样有争议,并且在这里他的书籍说法资料大师父是不允许大家看的,所以也不说他的法号,以免在这里引发争议)说:“他老人家说 要想佛法兴,必须僧赞僧!”呵呵。
接着彭菩萨讲了一个故事以证明她所来处道场的殊胜。她说,老和尚说他在国外通过观察发现,他遍布世界的弟子中没有一个是他真弟子。但是却发现他的五位真弟子就在***山!
哦!看着她如此赞叹,我相信所有去过那里的人一定经常被这样宣传,所以她如此坚信赞叹!我笑笑,没有说话。
说真的,我也非常敬佩尊重她所说的那些人。我尊重所有的人,但是并不代表我会听从所有的人。我同时也是一个多疑的人,只要被我发现某些细节上和佛陀的戒律有违背的地方就会去怀疑,并进而拒绝看其所有文章,因为没有争议的高僧大德的文章资料我已经看不过来了,佛陀的经文更没读几本,为什么偏偏要去看有争议人物的法语呢?呵呵,因为我体质过敏,根本就无法接受含有杂质的合金。
我自己不会直接去说的,但是我会变着法子表达我的见解。当师父出来接见彭菩萨的时候,我便在彭菩萨面前给师父顶礼请法:“请师父慈悲开示,佛陀是否对烟酒五辛有开缘?”师父的态度非常明确。那使绝对没有的事情!那是要堕落魔道的!我接着又继续请教:“那么传闻中的那些人是否真的往生了?”“我还没往生,看不到的事情怎么知道!”
或许会有人认为这样的回答有些偏激,或许有人会借口佛陀在某些特殊情况下有过开缘。但是那烟酒五辛谁能真的拿出证据说佛陀开缘过平时随时都可以去吃的呢?
戒律永远是戒律!
彭菩萨是大学文化,是一位冰雪聪明又善根深厚的大菩萨,她最终选择了戒律森严的观音寺发心出家,相信她一定会证取非凡的果位,得到真正的解脱!
(一百零六)观音寺燃香(此文本不愿写,但想或许能对燃香感兴趣的朋友有所启发,故草草成之。若有不妥处,我会及时删除!)
最终,师父叹息一声,说:“我满你愿!”同意为我燃香——其实,我知道,我不够资格,是师父慈悲,不忍心我失望而去,我事后也想不明白,为什么我当时痴迷一般一心想要去燃香!
夜色已深,大家都各自散去回房,但是和我住一寮房的菩萨都陪着我,她们将和师父一起验证我的誓言,为我燃香!
师父命王菩萨从大殿取来香。在佛像前点燃香烛。师父先和我说明要交香烛钱,以免结下过失(这真的是师父慈悲,不会让在家人欠下三宝一点东西!事情虽小,因果却大!师父不会过问钱的多少,更不会去接触钱币,但是会有居士处理好这样的事情。)
我跪在佛像前,脱下黑色风衣,把里面白色软衫的长袖高高挽起。露出整个左臂。杰过来跪在我左边,帮我托着左臂,行、利、彭陪侍在我身后。
师父问我:“你丈夫能同意你燃香吗?”呵呵,这个能是问题吗?老公对我从来都是非常的放纵,只要不是离婚出家是不会限制我做任何事情的!
要点香了,师父问我要点几支,我不知道什么意思。师父告诉我,燃香时候根据愿望的大小选择不同根数,小愿可以是一根的、三根的、九根的,大愿望就要加粗,要用一捆,或者两捆。
啊?用整捆?我可是没有想过这个问题!但是师父说我的愿大(其实我没觉得大,真的),要一捆或者两捆。
我看看那粗粗的一捆香。哦。佛!要是两捆加起来,可能比我的胳臂还要粗哦!我考虑一下,点点头:“好,就用一捆吧!”
师父再次提醒我:**燃香时候晕倒,*居士(一位大家熟悉的男菩萨,未经同意,不敢说他名字)燃香时候疼的直咬牙,有人疼的受不了,乱叫乱跑,还把房子都烧了(哦?真有这事情?是不是太夸张故意吓唬我的?不过师父是出家人,不会为考验我去妄语的)!
我摇摇头,说:“我不怕疼!”是的,虽然我胆小,但是却什么都不怕。我和这里很多人交流过 ,她们都说燃香并不疼,很快就好了。而且我也知道**燃香晕倒,但是我并没有去害怕。不过,说真的,用整捆香来燃,我事先真的没有想过!因为我事先了解的几位都是用几根。
师父拿出木鱼,问我唱什么圣号,我说:“南无大悲大愿地藏王菩萨!”
王菩萨已经在蜡烛上燃好了香,整捆香吐着旺旺的火舌。师父要我在佛像前说出自己的愿望。哦,佛!下午在师父面前也已羞窘,何况还有这么多人现在正陪着我!但是师父要我必须去说!
我略一沉吟,于是说出久蓄内心的大愿,当然还是未全部说出,一是因为当时有些紧张忘记了,还有就是还有其他一些原因,不过我最想实现的是清清楚楚地表达了出来。
说完,我接过王菩萨手里燃烧的香,整个按住在左臂上部——我不想夏天时候被别人发现,所以就往上燃。
师父敲起了木鱼,念起“南无大愿地藏王菩萨”圣号,所有在场居士全部跟着一起念了起来。
我感觉不到任何的疼痛,眼前唯有浮现苦难中正等待救度的生灵,还有我无数苦难的善良姐妹。想起这一切一切的苦,所有所有的痛,悲伤的泪水忍不住潸然滚落。
不知道过了多久,耳边只有不断的圣号,还有香燃烧时候不断发出的爆裂声。
终于,师父停了下来,开示我:“要成就此愿必须断情!”啊?佛!还必须再燃一次断情香!我犹豫了,我想起家里可爱的宝贝儿子,还有疼爱我的老公。
师父的话语非常明确,说如果不断情,就为空愿!我犹豫不决。王菩萨告诉我:“是这样的,否则大愿无法实现!”
我咬咬牙,心想:既然已经燃了,怎么可以半途而废!反正也不用着急出家!于是心一横,点点头:“继续吧!”
我接过已经烧短不少的香。王菩萨提醒我要和第一次的稍远一点。燃烧的香再次按在胳臂上,师父的木鱼再次敲响,大家的圣号更加的响亮而庄严。这次感觉有点不一样,我略微感觉到有些灼痛,但不是很明显。突然,师父对我大喝一声;“断除女人态!”我顿时被惊醒,睁开泪眼,止住眼泪。我仰望高大的汉白玉观世音菩萨,一起诵唱着:“南无大愿地藏王菩萨……”
圣号中,眼前浮现的是儿子的欢语,是丈夫的笑容。不知不觉中,似乎几个世纪已经过去了,我已浑然感觉不到任何的疼痛。
师父真的是“疼”我(苦笑!),竟然把这“断情香”烧了这么久!
燃香结束,师父对我说:“把功德回向给你父母吧!”是的,最初,我只是想为父母燃香,希望他们能早日信仰佛法,早日得到解脱。我不是一个孝顺女,我也不爱他们。我薄情寡义,但是却愿意为他们承担所有的业障! 事情的发展超出我的想象。
遵照师父的嘱咐,我开始为父母回向。奇怪,分明想的是今生父母,到说出口时已经变成六道父母!我不知道,三世六道中,谁没有做过我的父母!接着师父要我回家后每天用芦荟擦洗,不要洗澡靠水。即使溃烂扩大,那也是业障现前,万不可去医院用药,否则会留下病根。还说高菩萨就是燃香后去医院,不但遭人讥嫌,还留下了病根。
我合掌顶礼,请师父赐名开示。
师父沉思良久,最后幽幽长叹一声:“习气这么重!就叫 超凡吧!记住,凡心不除,尘牢不出!要成就,就一定要去掉女人态,一定要断除情欲!”
师父继续对我说:“你所发的愿也是我所发的愿,一样的,也是我们多生劫来早已发过的誓言,今天不过是在佛前又重复了一遍。因为这个愿,所以今生就会有各种各样的女人都来找我……不要忘记所发的道心……”
最后师父又送给我几本经书,嘱咐我回去好好看。
事后,杰告诉我:断情香就是会痛,因为情最难断!以后,哪方面没有做好,哪个地方的香疤就会刺痒。
8月18(一百零七)告别观音寺
早起,大腿上突然又起了一大片红色大疙瘩,好痒哦!王菩萨说这是在排毒,是好事情。哦,佛!可这真的是奇痒难耐啊!
她们去上早殿了。我没去参加,准备坐第一班客车离开。
她们离开不久,我就听到客车的鸣声,于是赶紧整理行李。
一切收拾妥帖,我背好行李,环视四周,和各位护法一一告别,感谢这一个月来他们对我的的照顾。
锁上门,我停留了一会。我的内心是如此的平静!没有悲伤,没有欢喜,心如止水,平静地连自己都感到吃惊!
我坐在车上,等待车子发动启程。突然我听到有人在喊我。原来是王菩萨。她说师父在等我。
我来到寺院,只见师父正站在院子里。我给师父顶礼,师父详细询问了我所穿的居士服等是否都还给了寺院,要我以后放到客堂里。唉,以后?以后我会来吗?
道师突然出现在我面前。我给她顶礼,她赶紧扶我起来,亲切地嘱咐我要赶紧回来!呵呵,回来?我可还没有要出家的决心哦!
告别了师父,我的内心一片空白,似乎有很多的思绪飞来,可同时又什么都感受不起来了。
至此。我从来到观音寺,到正式离开,整整一个月的时间!这一个月,是少一天我走不了,多一天我留不住——一个月的期限,就这么奇妙的正好卡吻着!
车子,在慢慢远离着观音寺。一路上,我凝视着窗外的景色。这北方的山大多土质,山形温润,走势舒缓,在我这行者的眼里,这连绵不断的群山竟然如僧衣那宽大的衣袖在风中飘动着……
(一百零八)谁的眼泪在飞
要离开这里了,我最后一次来到上院。
在寺院门口离开的车子上,巧遇一位中年女子。我并不认识她,但是她却对我非常热情。从汽车到转火车,她一路都在主动照顾着我。我非常的感激她。
她说她是这里的常住,姓遇(这个音,不知道是否这个字)。她还说其实这几天她早就计划要回家去看看,把经书散发给家乡的佛友,但是却一直没有走成,正在奇怪原因,看到了我,这才明白是为了等我!她的话让我大吃一惊!
她和我谈了很多很多,其中有些过于玄妙,不便公开。
我想在那里住过的时间长一点的居士应该能知道她,因为她说她可以长时间不吃饭,有时间是长达月余,只是喝点水或饮料。我在上院时间太短,知道的人实在不多。
她注视着我,然后对我的命运走向做出预言。她的预言让我烦躁不安,心神不宁!也许我一直渴望的也正是自己最害怕的原因吧。正如物体本身的离心力与地球的引力在不断的相互作用,茫茫红尘中众生的愿力也在和无始劫的业力不断的抗衡,这种挣脱的过程本身就是一种巨大的痛苦磨练。
她对我说现在魔鬼猖狂,众生太苦,所以佛菩萨也着急了,所以化身无数,以不同身份来度化众生。恩。这个我相信,《普门品》中就是如是说。
她还说,现在世界上还有**亿(确切数字没记住)菩萨还没有发心出家,正待因缘成熟,发心出离救度众生。哦,类似说法我很久之前就看过。而且在我眼里众生本来都是佛菩萨,只是迷悟程度不同而已。
她的话突然之间让我有个怪异的疑问,我说:“佛菩萨为什么不把她所有化身收回去?在这世间,不是一样颠倒太多,历尽苦难?!”她回答:“因为任务还没有完成!”
呵呵。我突然记起来小时候看过的一本书。讲述的是王母娘娘一天梳理秀发,无意梳掉了两根白发,兀自叹息一会离开。谁知道那两根白发竟然趁主人不在化为一对恶龙,来到人间为非作歹。王母娘娘想除掉它们又于心不忍,毕竟都是自己身上的东西。可是又不忍心看众生受苦,于是咬破手指,流出一滴鲜血。鲜血化为一阵红雨,恰巧滑落一少妇口中。少妇不久就生下一个美丽聪慧的女孩。女孩从小就机智勇敢,和师父练出一身好武艺。女孩和恶龙展开斗争。王母娘娘坐阵观看,可是谁也舍不得伤害,相反还多次袒护恶龙!结果美丽的女孩饱经磨难,与恶龙同归于尽。
今天再回味这个故事,心里不禁苦笑:其实斗来斗去还不是自己斗自己,救来救去还不是自己救自己!
唉,又有经云:诚以众生譬如树根,诸佛乃为花果,以大悲水,饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果
到底是谁在成就着谁?
经过和遇菩萨的交流,那关于再来人的说法让我在很长的一段时间中对生命的起源陷入深深的思索中,我在疑惑着最初的生命状态。纵观生命起源,谁不是再来人?而谁又是再来人?中外神话、古老的神秘传说都似乎在印证着生命最初和最终不过是划落如一个奇妙的圆的轨道,最终化为涅磐寂静中……
若说那生命本是悲泪所化,那流泪的人又从哪里而来?净水瓶中那遍洒的甘露又化身哪里? 那本不生灭的轮回,所幻化的痛为何如此的真实,而快乐却那么飘渺虚幻。
这逃逸的泪水缘何历经磨难却不知回归?到底在寻找什么?到底在渴待什么?在飘落的过程中,到底结下多少的情缘?爱是如此如此的深,痛是如此如此的真。这颠倒的虚幻中,到底还有多少未了的心愿?
亲爱的,是否听到我千万年不断的呼唤?是否还认出我多变的容颜?爱你不曾改变,诺言不曾改变,可是一次次的轮转,为何不能把命运主宰?
回归、回归、回归、回归到我们虚无的本来!
流泪、流泪、流泪,可知你到底是谁的眼泪在飞?
( 结束语) 矢志不渝出家路
这篇文章是我对一发愿去观音寺出家的师兄的承诺之作。谨以此文献给所有为弘扬我佛正法,坚守佛陀戒律的佛子。这是末学跪拜顶礼、献给为佛法抛弃世俗享受,丹心碧血只为普度众生的人间菩萨的一首悲壮而凄美的赞歌。 也权为《我在大悲寺的日子里》一文的结束语。
在观音寺的那一个月,我经常陷入极度的困惑中——我被一个问题纠缠难安——我不停地问自己:“我为什么要来这里?为什么要来这里?!”我问夜空,夜空星光闪烁;我问溪流,溪水叮咚跳跃;我问群山,山野清风吹过;我问树木,枝头月儿正明……没有人回答我,只有寂静的虚空中我躁动的心跳、我迷失的目光、我找不到答案时候近乎痛苦的反复思考。
或许,我就是为了验证一个梦而去。菩萨让我去见证,有这样的一座寺院,有这样的一个僧团,有这样的一群出家僧众——他们在为佛陀的戒律而活,他们在为佛陀的誓愿而存在!菩萨要我去见证:佛陀的弟子真实存在,守戒的僧尼不是神话传说!
末学愚钝,不懂佛学,不知佛理。但是却本能的知道,那要收我为徒、教我算命的不是佛法;那一边故弄玄虚、一边索取财色的不是佛法;那抚摩我手、占卜未来的不是佛法;那声声慈悲却大肆收钱的不是佛法;那持戒不严却暗示自己佛菩萨再来的不是佛法!纵然袈裟在身、僧相显现,纵然我尊重顶礼,焚香膜拜,但是我依然会选择逃离,在黑暗的夜。
我的佛法存在于书本,那遥远而美丽的传说。我的佛法生活在梦里,那恍惚又真实的幻觉。一个个梦引导着我向前的脚步,又最终把我带进了大悲寺!
在这里,我见证着佛陀的戒律于细微之中,我见证着佛子的真实于生活之中。一个动人的微笑,几多滚烫的泪水,无不在叙说着一个个感人的真情故事……
今天,激发我写出这篇文章的主人公就是身居观音寺的一个年轻美丽的女孩。
本来想用《几多坎坷出家路》为题,观主人公出家之道心,思忖再三,还是觉得改为“ 矢志不渝”更为贴切准确。
她的法名叫传乐。请先原谅我未征求她的意见公开她的名字和故事,但是我想若是因为的她的故事能坚定更多姐妹的出家道心,她一定不会介意我的冒昧之举。在观音寺,有大小传乐两人,小传乐就是心平,大传乐就是本文中的她。
她让我震撼感动的的故事发生在我离开寺院之后。
那天,是3月3日——我清楚的记的这个日子,因为民间有一首脍炙人口的歌曲就唱有“又是一年三月三,风筝飞满天。”又有传说这一天是天女下凡的日子(不过那应是农历)。
那天晚上九点左右,我给师父去电话。接电话的恰巧就是传乐。因为在寺院我们就很熟悉,就很欢喜的和她聊了起来。这个电话打了一个多小时,直到深夜11:30,因为我担心影响她休息才放下电话。
那天是寺院打佛七的最后一天,乐告诉我,师父她们还在大殿,师父在给大家做总结,所以大家都还没有休息!
各位,你们看清,这打佛七是真正的彻夜不停的!我虽然什么都不懂,但是我却每到一个寺院就喜欢问他们是否打七期间是昼夜不停,答案往往让我非常的失望!这也是为什么在观音寺所验证的每一件事情都让我欢喜不已的原因!
乐告诉我,这是打佛七,大家是轮流休息,累了就原地打坐休息一个小时,然后继续念佛礼拜。而在行般舟期间,是连坐都不可以的!
哦,观音寺也行般舟!我听了激动又欢喜更遗憾——为什么我没有福报一起参加呢!
乐说:师父的身体比起以前更——戒尺都打折了——给大家带业的……
(全文完)
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