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那些超级的驴子2
三
1，
老庄的自助游超级洒脱，轻飘飘的却又是如此的一骑绝尘，甚至令人不能捕捉到他的背影。
同老庄一样洒脱的还有一个老谢。
不但洒脱，老谢还是一个异类。
虽然是个异类，老谢却又无比亲切。
所以，老谢非常有魅力。
2，
老谢就是晋宋时期的谢灵运，他可是一个根正苗红的贵族。
谢灵运的曾祖是晋代名相谢安的亲兄弟安西将军谢弈；祖父是淝水之战的主将车骑将军谢玄；显赫的家族背景让谢灵运很小的时候就得以袭封为康乐公，食邑三千户。
这个含着银勺出世的家伙，生下来就是个大款，却偏偏醉情于山水，偏偏喜欢胡作非为，整个一“超级顽主”。
老谢小名客儿，谢氏族人都称呼灵运为“谢客”，意思是一直客居他乡。
就是这个“顽主”，自顾自地瞎玩一气，最后竟然变成了山水诗派的开山鼻祖。
3，
谢客是个天才，《宋书》上说：“灵运少好学，博览群书；文章之美，江左莫逮。”
起初谢客也是野心勃勃地想要大展宏图光宗耀祖的，郁闷的是皇帝只欣赏谢客的诗书。《南史》记载道：“灵运诗书皆兼独绝，每文竟，手自写之，文帝称为二宝。”
久而久之，老谢不干了。老谢厌倦了自己的才能只是用来陪皇帝赏玩。这位贵族阔少性情大变，开始游山玩水、畅饮达旦。
老谢经常峨冠华服，邀请几个布衣好友，痛饮之后高歌于市。这家伙还喜欢在市井小店喝得烂醉如泥，然后唤来仆从，扯袖作笔、撒尿磨墨、以墙为纸，把足以传诵千古的华丽诗篇随手涂抹在小酒馆肮脏的破墙上……
老谢当时的心理活动肯定是这样的：我写的东西，我自己爽，就是不给你这个黑社会老大把玩！
4，
这还远远算不上是老谢的经典。
老谢如此做人自然十分地行不通，他被老大一贬二贬三贬。三贬之后的老谢对政治彻底心灰意冷，索性隐居起来，不出工也不辞职，到了发薪水的日子，就打发家里的小丫头去衙门签字画押。
文帝想起老谢祖上的公德，还是下诏传老谢回京为他做些事情。圣旨传到老谢家里的时候，他正在花天酒地。老谢接了圣旨却不启程，反把传旨的太监给灌了个烂醉。
文帝倒也大度，先是嘉奖老谢，又用好言安抚，好说歹说终于把老谢又请了回来，让老谢负责编修《晋书》。
老谢觉得编修《晋书》同当年给文帝写诗有异曲同工之乏味，还是经常翘班。
有一回老谢出门自助游没有请假，估计是时间超长，大臣们觉得心里严重的不平衡：凭什么就你老谢一边风流快活一边白拿纳税人的钱啊？于是纠集起来弹劾老谢，老谢再度遭贬。
贬习惯了，老谢倒也不在乎。
5，
再度遭贬的老谢更加玩世不恭：不但继续自助游，还仗着家底殷实变本加厉地折腾——他为了游玩而大兴土木。
有一次老谢为了游玩方便，竟然召集了数百家仆逢山开路遇水搭桥，要开一条直路把自家别墅后院的小路和数百里外的旅游景点连起来，真有点愚公移山的架势。——只是吓坏了地方官，还以为来了一伙山贼呢！
为了旅游老谢开过山，填过湖。填湖就填湖吧，还给文帝发函照会。文帝也真够意思：准奏准奏，你们地方上的同志必须给予足够的支持和配合！
驴子做到这个份上，真是前无古人，后无来者。
6，
有时候老谢还是有一点怀才不遇的苦闷，便到千秋亭上痛饮，喝醉以后就脱光了衣服裸奔，一边裸奔还一边放声狂歌。
酒醉之后的狂歌当然是无所顾忌的，老谢写了一句“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻”。这句诗犯了文字狱，惹下了大麻烦，按律当斩。
还是文帝够意思：念及老谢是功臣望族之后，力排众议改斩首为流徙广州。
坏就坏在老谢的家奴也沾染上了老谢的脾气，竟然无法无天地密谋着要去劫囚车。事情败露，文帝再也保不住老谢了，只好下旨将老谢斩首示众。
7，
刑台之上的老谢依旧继续着自己无比精彩的人生表演。
当监斩官问老谢还有什么要求的时候，老谢微微一笑：死则死矣，只可惜了俺的这一把美髯！如果您能在我死后，把我的胡子割下来捐给庙上，让他们在塑维摩诘菩萨像的时候用，那我就圆满了。
呵呵，哈哈！
老谢就走了。
——据说，直到唐朝开元年间，老谢的大胡子还好好地贴在寺庙里维摩诘像的下巴上。
8，
庐山应该感谢老谢。
老谢在庐山留下了《登庐山绝顶望诸顺》一诗，后人说：打这首诗起，山水诗才算有了灵魂、有了生命、有了活力、有了高品位的涵蕴。庐山也成为山水诗歌流派的重要载体之一。
东晋以后的诗坛应该感谢老谢。
老谢的山水诗描写景物细致入微，语气精雕细琢，为当时的诗坛吹去一股清新的气息。老谢开辟了南朝诗歌崇尚声色的新局面，极大地改变了东晋以来“理过其辞，淡乎寡味”的诗风，使人耳目一新。
后来喜欢登山的古人应该感谢老谢。
老谢发明了登山靴，名曰“谢公屐”，应该是当时比较先进的登山装备了。
9，
老谢活的真实不虚，浪漫率性。当然他有这个资本：财富上的资本，才华上的资本。
老谢活的生动透亮。
如此个性鲜活的老谢，让人觉得虽然穿越了千年的时空，也依然可以很轻易地握住他的手。
有人做过一个很有意思的评价，说老谢是那个时代的嬉皮士。
无论如何，老谢是一个魅力十足的“另类的驴子”。
四
1，
“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯……”是李白《梦游天姥吟留别》中的句子。
谢公当然就是谢灵运了。同样的随意率性，同样的天才横溢，即使李白没把老谢当偶像，少不了也有些惺惺相惜。
2，
从二十五岁那年辞亲远游，仗剑出蜀，李白便开始了长达一生的自助游——并不仅仅是旅游才算是自助游。
无论是出蜀东游，还是供奉翰林；无论是远谪夜郎，还是遇赦东还，都是李白自助游的组成部分。
李白是中国最浪漫的自助游者。
3，
有意思的是，李白的身上似乎先天就流淌着游走的血液。
李白的祖籍是陇西成纪，隋末其先人流寓碎叶，也就是现在吉尔吉斯斯坦北部。李白年幼的时候，随父亲万里迢迢迁居到绵州昌隆县，也就是今天的四川江油。从吉尔吉斯斯坦到四川，这个距离放在今天而言也算是很遥远了。
4，
再看看李白所拥有的自助游条件。
其一是生逢盛唐，社会稳定，经济状况良好。贞观之治号称路不拾遗，夜不闭户，比现在的治安环境还好，安全。
其二是李白喜好剑术，虽然水平不一定够格参加奥运会，但对付几个不上台面的泼皮无赖应该还不成问题吧？好歹可以为自己的独自行走提供一定限度的安全保障。
其三是李白信奉道教。信奉道教就会喜欢老庄，喜欢老庄就容易随性而为，而随性而为正是自助游内在魅力的重点之一。
其四是李白在出蜀之前就已经遍阅了儒家经典以及古代文史名著，还浏览了诸子百家之书，可以说是破了万卷书，当然要补上行万里路了。
4，
李白一生玩自助游的时间可真不短。
二十五岁时李白出蜀东游。在此后十年内，李白漫游了长江、黄河中下游的许多地方。开元十八年（730）左右，他曾一度抵达长安争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），李白被玄宗召入长安，供奉翰林。不满两年，即被迫辞官离京。此后十一年内，继续在黄河、长江的中下游地区漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。
李白光集中时间玩自助游，就是二十一年。
后面的日子李白过的很不如意，远远没有调戏高力士时候的意气风发。看看这位老兄折腾过的地方就知道了：在洛阳结识杜甫；隐居于安徽庐山；获罪身陷浔阳监狱（江西九江）；流放夜郎（贵州桐梓）；晚年流落江南；逝于安徽当涂。
可以说除了现在驴子们时髦去的西藏新疆，鸭子们时髦去的海南，李白也算是走遍了半个中国了。
5，
可以想象，和现在的很多驴子们一样，李白也是边走边写游记的。一样的都是既写风景，也写心情；不一样的是驴子们写散文，李白写诗。
比如写风景：
写蜀道：“蜀道之难，难于上青天”（《蜀道难》）。
写黄河：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）。
写庐山瀑布：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）。
还有《秋登宣城谢眺北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》等等，都应该算作是刻画美景的游记了。
比如写心情：
举杯邀明月，对影成三人。——估计是在独旅了。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——估计是游走的时候想起了自己的女朋友。
还有写自己的那些或同病相怜或结伴待分的朋友的，比如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等。
如此看来，李白绝对是一个勤交作业的好驴子。并且，这个驴子的作业非同凡响，简直就是振聋发聩了！
6，
李白为人的洒脱大气，李白诗作的气势磅礴，为自己赢得了一个“诗仙”的光环。
先看看为人的洒脱大气：
我醉欲眠君且去。够有意思吧？
天生我材必有用，千金散尽还复来。够豪爽吧？
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。够痛快吧？
李白气势磅礴的诗作就更加不胜枚举了：
白发三千丈，缘愁似个长。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁！
一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。
……
反正读李白的诗，那叫一个痛快！
依我说，还应该赠给老李一个“驴仙”的雅号才是。
7，
青莲绣口一吐，就是半个盛唐。——忘了是谁写的一句现代诗了。
浪漫也是骨子里的东西。
唐朝的街道并不浪漫：除了官宦人家，普通老百姓的宅门是不允许直接开向街道的。可想而知，入夜后行走在长安的街道，两旁死板一块的墙壁会给人怎样的压迫感与冰冷感。这种现象直到宋代才有所改观。
可是这并不影响李白的日日狂饮，并不影响他去“金樽清酒斗十千”，去“我醉欲眠君且去”。
据说，李白死于醉酒溺水。
于是，开元盛世过后的大唐，厚实而大度的浪漫随着李白倾斜的酒杯一起跌落，和着最后一滴酒的醇香，流逝给一江春水。李白驾鹤西去的时候，他的袍袖中裹走了一直朗晴着的天空。
诗仙拂袖而去，所谓盛唐就此染疾不勃。
五
1，
同李白比起来，苏轼可不是一个彻头彻尾的自助游者，他的行走基本上都是出于无奈。
包括苏轼的别号东坡，也是无奈中的自我解嘲。那是苏轼因“乌台诗案”获狱，出狱后被贬为黄州团练副使，但不得签押公事，实际上近乎流放。他因经济困难，申请城外东坡的荒地躬耕求食，所以才自号东坡居士。
虽然如此，东坡的游记还是牛的一塌糊涂：他的前后《赤壁赋》，他的《念奴娇·赤壁怀古》。
因此，东坡是一个“时运不济的大驴”。
2，
单从自助游的角度而言，东坡先生确实是个地地道道的倒霉驴。
东坡这个倒霉驴同老孔那个苦驴很有一拼。
这位在政治上几乎从来没有得意过的倒霉蛋，虽然满腹经纶，一腔报复，但却数度遭贬，并且还有一贬再贬的痛苦纪录。
怀着被贬的郁闷，东坡先生行走过很多地方。
先是被王安石镇压了一次，被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州知州。
又因“乌台诗案”获狱，出狱后被贬为黄州团练副使。
好不容易熬到神宗病故哲宗即位，召回京师没多久，又被砸破过缸的司马光及旧党人物砸了一次：再次被贬往杭州。——两次贬任杭州之间间隔了十五年。
再回到京师，又被诬陷，不久便被派知颍州，后又改知扬州、定州。
最后又成为党争的牺牲品，先是贬为建昌军司马，惠州安置；未到惠州又贬为宁远军节度副使，仍到惠州安置。苏轼在惠州度过两年谪居生活，六十多岁高龄的时候，又被改贬为琼州别驾昌化军安置，即被流放到海南岛。
幸好没有再贬，再贬就要被贬到曾母暗沙了。
好在东坡先生生性旷达，不然早就被贬趴下了。
3，
虽然东坡先生年轻的时候喜欢老庄，接受过道家思想的影响，但是东坡先生只是接受了道家随遇而安的思想，并没有消极沉沦。正是因为东坡先生积极人生的态度，所以尽管承受了一轮又一轮宦海沉浮的打击，却始终坚持关心国计民生造福一方百姓的为官态度，并坚持不懈地进行诗、词、书、画的创作。
苏轼在中国文坛上的地位毋庸多言，不论文化人还是自诩是个文化人的，都会摆出一副爱死苏东坡的架势，比如余秋雨先生。
既然如此，大家就应该感谢苏轼被迫做自助游的那段经历。
黄州的五年，正是东坡先生创作上的丰收时期：雄伟的江山，淳厚的民风，温暖的友情，济世的壮心，促使他写出了许多著名的诗文，或雄健豪放，或清旷淡远，成为他一生创作的高峰。
远贬惠、儋，是东坡先生生活条件最为艰苦的时期，却反而出现了再一次的创作丰收。这时期他写了大量的诗词散文，文风恬淡超拔，精深华妙，成为他一生创作的最后锦绣。
4，
很难说，如果不是一次又一次被迫做时运不济的倒霉驴，东坡会是那个时代最璀璨的文坛大师么？
苏轼自己破了万卷书，又被迫行了万里路。
如此，成就了一个苏东坡。
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2012-05-25 10:35:34
