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冬至一阳生
冬 至 是 一 年 廿 四 个 节 气 中 , 最 重 要 的 一 个 节 气 。 它 的 由 来 , 和 历 法 有 直 接 的 关 联 。 冬 至 的 日 期 , 每 年 都 在 阳 历 的 十 二 月 二 十 二 日 或 二 十 三 日 ; 阴 历 的 日 期 则 不 太 一 定 , 但 大 抵 不 超 过 阴 历 的 十 一 月 。
冬 至 在 《 尚 书 》 「 尧 典 」 中 称 为 「 日 短 」 , 因 为 这 天 太 阳 直 射 南 回 归 线 , 所 以 北 半 球 白 天 最 短 , 黑 夜 最 长 。 过 了 冬 至 後 , 日 光 照 射 北 移 , 白 天 愈 来 愈 长 , 黑 夜 愈 来 愈 短 。 古 人 说 : 「 冬 至 一 阳 生 」 , 指 的 就 是 阴 气 到 冬 至 时 盛 极 而 衰 。 相 反 的 , 阳 气 则 从 此 开 始 萌 芽 。
除 了 在 气 候 上 作 为 寒 暑 交 替 的 转 捩 点 外 , 冬 至 也 因 为 容 易 被 测 定 , 所 以 常 被 用 来 作 为 推 算 历 法 中 节 气 的 依 据 。 周 代 建 子 , 就 以 冬 至 所 在 的 十 一 月 为 正 月 。 至 少 到 了 汉 代 , 冬 至 就 是 个 公 定 节 日 , 百 官 皆 可 放 假 一 天 。 《 後 汉 书 》 「 礼 仪 志 」 中 记 载 : 「 冬 至 前 後 , 加 子 安 身 静 体 , 百 官 绝 事 , 不 听 政 , 择 吉 辰 而 後 省 事 。 」 民 间 也 有 句 话 说 : 「 冬 至 大 如 年 」 , 冬 至 之 备 受 重 视 , 由 此 可 见 一 斑 。
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-- 人是用品德做事的。真正的高度和成功,是由品德决定的。靡恃己长。
节.. |
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