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《三十未知天命》
《三十未知天命》http://bbs.hlgnet.com/info/u1_21123903/
有一年春节前去拜访一位老朋友，他让我给他占卦，我说我已经十年不占卜了。这位朋友挺遗憾，说我以前排卦很准，放弃很可惜。我告诉他，不是我算命准，是我对人了解的多些而已。
以前在读研究生的时候，我有空闲就研究周易，后来拜了台湾一位大师学习，可惜我资质愚鲁，未能精进。也时常跑到八大处等地方，跟那些江湖算命的去讨教，后来发现他们还不如我的水平，干脆自己也和他们一样练了个摊。逢周末无事便经常去八大处出摊，给人占卜算卦，一是练习所学的东西，另外给人算卦收益可观，比家教来得快来得多，美其名曰为人排忧解难。因为我经常给别人算的很准，也被吹嘘的很神，所以我的客户比较多，我是不收费认赏，但是收入却比周围的摊位多得多。
一个真正有修养得道的人，是不会表现出来的，只有我这种二把刀才到处去表现吹嘘自己。真正得道的人可以做到与民同患，也就是佛家所崇尚的应劫，但是又有多少人可以发下地藏王菩萨那样的无边大愿：地狱未空，誓不成佛？
人生很多经历是必须要有的，把自己要走的路看得清清楚楚了，都去根据自己的好恶来前进，那这个人活着就很没劲了。一个人要是达到了上通天文，下通地理，能掐会算，未卜先知，人还没动，就知道了一切，“察见渊鱼者不祥”。学到上通天文，下通地理固然很重要，但作人更重要，如果没有基本中正的道德修养，也许知识越多后果越坏。
占卜算卦是周易的一个用，周易作为人类文化的集大成的著作，确实是没有有其它著作与之相提并论。易经是先民在文字尚未发明时用八卦画图开始记事以表达意思的方式，是老祖宗们遗留下来的思想文化结晶，“絜静精微，易教也”，絜静是宗教家所推崇的圣洁境界，精微则是属于科学的范畴，周易融合了哲学、科学、宗教三种精神，有体也有用。占卜仅仅是其中的一个功用，千万不要给误解成周易就是算卦的书就好了。它还有很多其它功用，如孔子所言，“易与天地准，故能弥纶天地之道”、“开物成务”等，它是开发宇宙万物的学问，什么天文、地理、人事等等的一切一切的学问。
其实我并没有深入再研究周易这个算卦的的功用，当大致了解了周易，便知道了善易者不卜的道理。占卜玩玩可以，不能研究深了。八八六十四卦，没有一卦是大吉大利，也没有一卦是大凶的。福之祸所倚，祸之福所伏，这是易变的原则。“是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也”，这三句话总结出了人生的最高哲学，宇宙万物，无非吉凶，这也是人得失的心理现象，天地间没有绝对的大吉，也没有绝对的大凶大凶，充其量加上悔吝两象，后悔和吝缺而已。
知道一些卦理，明白为人之道是种乐趣，比研究透了会有更多收获。人的一生是在建设的一生，来不得半点投机取巧，那样会让人生这座大厦倾倒的，每个卦相都有凶有吉，吉凶都是相互转化的，明白了这个道理，自己去适应事务发展的规律，总结经验教训，坏的卦也会转化成好的，如果不明白这个道理，心存侥幸，自己不努力，一个好的卦相也会转化成坏的。
六十四卦要是有个好卦象的话，也只能算“谦”卦了，由坤地卦在上和艮山卦在下组成的谦卦，意为山高仍需在平地的下面，谦卦的核心意思也就是人到了高处，更应该平和，就像一些才德越高的人，越容易让人接近。根据自己的能力，正确摆正自己的位置就是谦，本是高山的能量，但是过分谦虚就成了土丘了，如果自不量力，土丘非要成为山峰，过分的挤压自己那就火山爆发了，连土丘都做不成了。谦不是自满，也不是自卑，是正确认识自己，根据自身状况来适应社会发展大规律。谦卦云：谦谦君子，卑以自牧也！
以前别人说我算卦很准，不是我卦象学的好，而是我对人事了解的多些罢了，我到现在很多卦象还断不好呢。一个来问卦的人，肯定有问题，年轻些的要么是失恋了，要不就是工作没有着落，一个春风得意的人哪有几个问卦的？只有彷徨无路的人才来问卜，也不是他们迷信，而是寻找一个心理寄托。岁数大些的，要么是做生意失败了，要么就是家庭出了些问题，一个成功人士，忙得不可开交，正是人生得意之际，怎会有时间闲情来卜卦？其实一个人的外像早就把自己出卖了。所以大家以后不要再问卜了。我有个万能卦的解说辞，凡是问卜的，我基本都说他们最近运气不好，气色不对，要破些小财。绝对很灵的，你想想，黑他一下算卦费，还不是破小财啊？就算说的不太靠谱，回家他还要琢磨自己啥时候破财呢！
人每天辛苦努力的工作，为的是什么？什么力量在推动着勤苦工作早出晚归？是名和利。利比名还重，不给你工资人还会去上班吗？佛祖告诉我们，世间人对于宇宙人生也有觉悟，只是觉悟不圆满。像科学家、哲学家、宗教家，对于世间事理他确实知道不少，但是他还有烦恼没有断，还有贪、嗔、疑、慢，还有是非、人我，还是凡夫。如果贪、嗔、疑、慢，人我、是非、烦恼，都断尽了，没有烦恼了，就是圣人了。世上有几个圣人？因为我还断不了，干脆咱就不断了。选择自己能做得了的事情来干，这样起码烦恼会少些。命运掌握在自己手中。凡有何种困难，都要按照规律去寻求解决之道，不可假借他人的帮助。求人不如求己。前几日和我妻子闲聊，我说三十岁以后，我就不再谈人事了。我不想谈了。我感觉跟沙漠打交道很好。最起码我能和它们平等地进取。得失之间，均以平常心。
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人是用品德做事的。真正的高度和成功，是由品德决定的。靡恃己长。
节.. |
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2011-01-24 14:08:35
