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老鼹鼠
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讲解员各有侧重,
有的多讲佛经故事,有的偏重敦煌研究的历史。我跟了一个50多岁女老师,她应该是美术馆工作人员,她侧重从美术上讲画的特点和流变。她讲的很好,可惜我只跟了她后半截。

我印象比较深刻的一些壁画主要是北魏、初唐和西夏时候的,盛唐的也有一些。

没有照片,凭记忆稍微回忆一下:

好像是三号厅,进门左手第一幅,北魏的,一幅黑色调的降魔变。魔鬼的眼睛极其凌厉邪恶,非常抓人。让人惊讶那么早远的年代的人有那样的表现力。而且那幅画很有现代风格,或者说现代模仿沿袭了它的风格。

有一幅很长的,画着活泼的鹿和一些人物,虽然褪了色,鹿身上的斑点只有灰黑色,仍然非常灵动,美极了。画面充满着小花,简单几笔,虽然都是一个模样,可是并不给人呆板的装饰感觉,很好看。这幅画让我一下就想起来九色鹿的故事,后来一看标签,果然就是。这也是北魏的。

并不是所有的飞天都画的好,至少我是这样觉得。但有一幅窄长的飞天,衣袂飘扬,看着自己都要飞起来。飞天的脸部已经变成黑色,配着画面黑的底色,不细细看简直就看不出脸,只看到满目优美飞扬的衣袖。。但要细细地看,飞天脸上的眉眼线条都很清晰流畅。另一幅里有乐舞飞天,其中一个黑黑脸,细看线条简直是绝世美女,让我赞叹不已,直有拍照的冲动,又恨自己不能画画。

一个菩萨半身塑像,我围着她看了好半天,慈眉善目,垂首含胸,嘴角带笑,她不是汉族人的面孔,神情说不出的熟悉亲切。我想了又想,只想起来“音乐之声”里的嬷嬷感觉和她相似。

另一个金刚雕塑,完全不是常见的怒目模样,张嘴呵呵乐着,憨厚的很,胖胖的肚子,根本就是一个常见的北方小伙的模样,很像我认识的一个山东人。

实际上,很多壁画里的人物,不论是菩萨观音,还是舞伎天王,都让我有心里一动的感觉:这个像谁?我总是会想,画上的这些人,是今天什么地方的人呢?我又老是忍不住想,当时,人们是什么样的呢?他们过着什么样的日子呢?大概就和我们一样吧。今人的生活,就是古人的镜子。

我发现我看古代美术作品的时候,特别喜欢那些反映出平常百姓生活的那些,愿意看他们怎么样的衣食住行,愿意看那些不是程式化的面孔,就像看到自己生活中的人。以前在历史博物馆看过一个耕种图的系列,还有大足石刻,我都很喜欢。

有一幅很有趣,中央是佛祖释迦牟尼,远远的有一个和尚带着几个随从隔水而拜。几个随从里就有一个矮矮的小猴子,那就是孙悟空啊!看惯了动画片和电视里真人大小的孙悟空,看到这里才忽然意识到猴子就是小啊。唐僧带着的就应该是这么一个小小的猴子啊!这么一想,我就怀疑,也许那个时候唐僧真的带了一只训练有素的小猴子帮他上树摘桃呢,呵呵。

还有一个事情让我注意,比如说北魏时候吧,对人物的描画很有水准,就像前面说的降魔变,可是对房屋的理解就差多了,四面墙至少有一面是倒着的,亭台楼阁都近似示意图。不知道那时候的画师画匠们是什么样的学习过程和方法?

我喜欢的还有一幅忍冬莲花的人字披,还有……唉,都想不起来了啊,什么记性啊,老太婆!

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2008-03-09 12:57:45   此文章已经被查看613次   
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