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玉金明
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王蒙王蒙劝善说
主题: 王蒙王蒙劝善说

1 王蒙
劝善说

作者:王蒙  转载自:1994年12月2日《新民晚报》)
 

  一直以为为善恶报应是小儿科的幻想、自慰或说教。而好人没有好报是一切煽情通俗悲剧的故事核心。是三流作家赚取读者(或观众)的眼泪主要手段——同样的小儿科。

  一直以为几种排列组合都是可能的:好人好报,好人坏报,恶人好报,恶人恶报,好人无报,恶人无报……

  最近与友人闲谈。他忽然说起,当年一些整他的人,心术阴险的人,不择手段地拼命钻营的人——公认的恶人多没有好下场,大多现在已经“身与名俱灭了”。我一想,也差不多如此。我熟知的几个对别人动不动下毒手的人,有的早已自杀了,有的得了恶症,有的出了灾祸。当然不是百分之百,但是“报应率”已达百分之六七十。   便想,为什么?

  我恍然大悟,恶是一种病态。性未必都善。但大致还是应该过得去的。性中也有恶,但也没有大恶,性情中的恶,自私而已私欲而已,当非恶恶或极恶。那么为什么有的人的恶远远超出了满足自我的范围,而是拼命地加害旁人,与人为恶,把一生的奋斗目标放在损人害人上;或者疯狂地自我膨胀,怎么摆也摆不下他了呢?:他们或是心胸狭隘,嫉贤妒能;或是疑神疑鬼,坐卧不宁;或是阴谋鬼崇,伤神疲体;或是厚颜无耻,卑鄙下流,为了蝇头小利而不惜做出正常人做不出来的事,或是贪婪无度,违法乱纪……呢?   这其实是一种心理疾患。表现为迫害狂,妄想狂;表现为幻听幻视幻觉幻影;表现为非理性的躁狂或抑郁即感情障碍型精神疾患;表现为顽固观念,钻牛角尖自己与自己过不去而又永远无以自解;表现为自惊自忧,神经衰弱;表现为喜怒无常,行止无度;表现为高度紧张,抑制与兴奋功能失节失态;表现为反应过度,夸张咋唬;表现为杯弓蛇影,草木皆兵;表现为自大狂,自恋狂,自虐狂,夜郎自大,顾影自怜,自吹自擂,自卖自夸,自物感觉错乱,对外界的判断也完全错乱等等。

  身心是分不开的,试想一个具有上述症状的同志是多么不幸呀!他必然常常怒气冲冲,贪婪红眼,心沉心悸,五行失调,阴阳难谐,消化不良,饮食无味,失眠盗汗,胸闷肉跳,牢骚满腹,老觉得别人欠自己二百吊钱,而又要滔滔不约地表功表忠,表高表清,邀赏邀宠,邀名邀利,伤脾伤胃,如入炼狱,如堕火海……尤其是,你是人人家也是人,你有点聪明人家也未必没有——或者比你更聪明,你能整人人家也能反击你,于是恶人者人恒恶之,算计人者人恒算计之,疑人者人恒疑之,与人为恶者早晚有孤家寡人,四面楚歌,六月的韭菜臭一街的那一天,就更加了一层思想负担。   再说以恶的方法一时一事得利取胜是可能的,岁月一天天过去,恶人终将受到社会的唾弃和历史的惩罚,民心向善,人心喜善,这是恶人们没有办法的事,这也是恶人们永远得不到心理平衡与光明喜悦的根本原因。他们什么时候能够不痛苦或者少痛苦一些呢?

  奉劝世人还是要善良厚道一些,即使只是为了自己的身心的健康。






作者:古酒


2007-1-30 22:09   回复此发言

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2 回复:劝善说
上天生人,人各有种,不然,哪来的色彩?

话说回来,行善的人能心地泰然,这倒是真的。

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2009-02-12 14:26:34   此文章已经被查看755次   
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