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浮尸十万出碧海。这悲惨的一幕在征服者帝国的各个历史时期被淡化，洗去，被朝廷的防火墙过滤，被四库全书弄臣们屏蔽……
凤凰读书 > 藏书馆 > 征服者帝国：中西文明的不同命运与选择
魂断古长安与50敢死队员的战斧字体 [大 中 小]
公元1279年，"黑风夜撼天柱折，万里飞尘九溟竭。"二月，大宋中国的最后一块阵地崖山被攻破。这些人也如同马萨达要塞的死士们一样，誓不把自己和自己的妻子儿女落入侵略者和征服者的手中。44岁的陆秀夫把自己的妻子儿女赶下海去，自己也抱着大宋中国最后的君王投海自尽。翰林学士刘鼎孙也将家眷驱赶进茫茫大海，自己最后也投海而死。
"别让我们的妻子遭到凌辱，别让我们的孩子知道何为奴隶！"一千年以后，也终将有人追怀崖山这些民族英雄的自由壮举，他们因为不愿奴隶的铁链落在自己的胫脖上，集体鄙视死亡。
浮尸十万出碧海。这悲惨的一幕在征服者帝国的各个历史时期被淡化，洗去，被朝廷的防火墙过滤，被四库全书弄臣们屏蔽……
那一年春天夜雨潇潇的时刻，再也没有了"小楼一夜听春雨"的期盼，再也没有了"丰年留客足鸡豚"的富足安宁和平，在古长安的一处荒凉的庙宇，一位曾经为这个国家、这个民族、这个美好家园浴血奋战、誓死抵抗的名将用弓弦自缢身亡，他的随从焚毁了他的遗骨，用瓦罐把他的骨灰埋在他死亡的地方。
千年后，可有这位民族英雄的坟墓？勇敢的心可曾跳动，可曾还激励他的子孙与后裔们追求自由？
那是让所有热爱文明与和平的人绝望的岁月。家园已破，文明不复，铁蹄在大地上肆意践踏，他宁死也不愿看到自己作为奴隶像条狗一样地死去。
四川虎将，张珏，十八岁的时候就在钓鱼山抗击蒙古军。在大宋名将王坚守合州的战斗中，张珏屡建功勋。蒙古军在虎相山筑城，扼住宋军粮草运输的要道，而且屡屡出兵攻打万州、开州、达州等地；公元1266年冬天，张珏派他的部将率领五十名敢死队用斧头砍杀从西门进入，大战于城中，收复了他们的城堡。
后世这块土地上的人，可还记得你们祖先中也曾经有这样的五十壮士，就像希罗多德笔下的希腊使者对波斯人所言："如果你尝过自由的滋味，你不仅会用长矛还会用战斧为自由而战！"
可有这五十手持战斧为自由而战的勇敢者的雕塑流传后世？可有一个半个历史学家向世人讲述我们的文明如何对抗野蛮黑暗？可有人阐释这不甘沦为奴隶的一幕？
到处都是火光，到处都是血泊。许多人在城池陷落的时候悲壮地自杀了，泸州安抚王世昌、湖北提刑赵立等人都以身殉国。公元1278年二月，蒙古军队再次攻陷重庆，名将张珏在重庆率领士兵浴血巷战。当战争的形势让人绝望，张珏回去索要毒酒自尽，但属下把毒酒都藏起。张珏用小船载着妻子儿女逃亡涪州，中途悲愤交加，用斧头砍船准备自沉，船夫夺下斧头丢入长江，张珏想投水又被家人挽持住。最后，张珏在涪州落入追赶来的蒙古万户铁木儿手中，押往京师。当押解的队伍抵达长安时，张珏终于自缢--弓弦已断，它不再能用来射杀侵略者和奴隶主，只好结束自己即将成为奴隶的耻辱，留下自由的荣光。
远东。当铁蹄在江南和中原纵横疾驰时，当四等人的黑暗即将笼罩大地时，当陆秀夫把记录大宋中国最后的遗脉在海上宁死不屈的事迹一书交给礼部侍郎邓某时，当这部书终于在黑暗岁月遗失时，一个自由民族的余光也消失在牛羊的遍地腥膻之下。
如果，你也像凌沧洲一样对自由怀有如此巨大的激情与渴望，请在每年清明断魂雨纷纷的时节，怀着对我们祖先那些勇敢者的敬意，在心中默默呼喊：总有一天，你们自由的魂魄，你们的勇气会从历史中归来！
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2009-03-30 11:25:44
