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关于孩子和未来，两则
1.
自从离开学校，我就很少再回去，这次从内蒙古回来，儿子老是缠着我，让我教他打拳，我拗不过，就告诉他，让爸爸的老师给你找个老师吧。我儿子身体弱，这也是我最担心的事情，好在他好动，学点武术强身健体是好事。当年教我武术的李老师，是位大家，可惜我当年应付学分，没有认真学。李老师在国际武术界，尤其是武术赛事发展上德高望重，但是现在年事已高。我跟老师表达了孩子的想法，李老师很高兴，说给他介绍个师弟来带我的儿子，于是约好了时间，就带上孩子去学校拜师了，这位师弟也是年轻有为，观察了一下孩子也表示满意，一切都很顺利，也可能是碍于老师的面子吧。
我带着儿子顺道游览了一下校园，这些年学校变化很大，但是主要集中在东边，西边基本没有变化，我带着儿子拜谒了蔡元培先生的雕像，告诉他哪是图书馆，哪是食堂和教室，哪是当年爸爸住的地方。儿子很兴奋，说他喜欢这个地方，比他们幼儿园大多了。喜欢这的人多了，只要好好学习，就可以来这里了。
走到未名湖畔，儿子指着对面喊“塔、塔”，“博雅塔”，我顺口告诉他。与博雅塔隔湖相望，垂柳低垂，薄雾缭绕，博雅塔竟然如此秀美。儿子问我塔是干什么用的，我告诉他，一般的塔都是佛教寺院里用来安葬有很高地位的老师的地方，但只这个博雅塔不是，这是个水塔，供应学生和老师生活用水的，为了好看才修成这个样子的。儿子问我为什么叫博雅塔，这可难住我了，我来这的时候就叫这个名字了，博雅在古文里面应该是学识渊博，品行端正的意思，大学嘛，就应该是培养人的地方，建塔的时候，就这样命名了吧。儿子似懂非懂的点点头。
回到家，到网上查了一下，看到英国教育家纽曼的话，感觉比较有深意。他在出任大学校长时说：“真正的大学教育是什么？不是专业教育，不是技术教育，而是博雅教育。大学的理想在于把每个学生的精神和品行升华到博雅的高度。这样的人首先在精神上就是健康的” ， “大学不培养政治家，不培养作家，也不培养工程师，大学首先要培养学生的灵魂，健全地到达博雅高度的即具有完整的人格。一个心灵健康的人做什么事情都可以；一个灵魂健全的人做什么事情都更容易胜任” 。不知道儿子能否听得懂这些，大些的时候再讲给他吧。
2.
认识一个打工学校的校长，最近他告诉我，孩子们学习不认真，经过家访，得知很多孩子的父母在非法摆地摊的时候，受到了城管的处理。孩子们都很懂事，心事也很重，他不知道怎么开导孩子们。我自告奋勇，我说我去跟孩子交流一下。
看到天气都这么热了，还有的孩子穿着棉衣，不禁鼻子有些酸。我告诉孩子们，你们父母，违反了这个城市的有关规定，接收处罚，是应该的，以后这样的事情还会发生。怎么去改变这些？你们的父母挣点钱不容易，但是他们还是把你们送到学校来读书，认字，这是为什么？
任何时候的社会，都不是公平的，现在我们生活的这个社会也一样，你们父母的菜摊被砸了，水果摊被没收了，这是这个社会的无奈，你们要开个奔驰宝马的车，不会有城管去砸去抢的，这是这个社会的问题，跟你们小孩子没关系。你们的父母对你们寄予了期望，希望你们能改变这些，你们学习好了，有出息了，就能让你们的父母过上有尊严的生活。贫穷是一种屈辱，你们要牢记，这个屈辱不是你们家的，不是你个人的，是我们整个社会的，是我们这个民族的屈辱，是我们生活的这个共和国的屈辱，孩子们，你们要牢记，不管社会如何，你们都要刻苦学习，你们有改变这种屈辱的义务。
那天，我和孩子们进行了长时间的交流，后来校长告诉我，说孩子们精神改变了很多。我告诉校长，以后就教孩子一些实际东西。有些东西别教了。衡量一个社会文明和谐和进步，不是看一个社会有多少富人，而是看这个社会还有多少穷人。就像你们做实验那个连通器，决定水位的高低的不是最高的那根试管，而是最低的那个一个道理。
(此文由老塔在2010-05-28 08:45:08编辑过)
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2010-05-28 08:44:57
