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弘一大师：人跟人不能靠的太近
然后就有恩恩怨怨了，一个家庭中， 一个单位中，乃至朋友之中也是一样的。 好起来时可以两人同穿一条裤子，分开 后，可以死都不见面。因为彼此太好的缘 故了。
弘一大师在晚年时，写了一首诗：“君 子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千 里。”人和人的感情，淡淡的就好，这样的 关系，能够维持的久。如果一直浓浓的， 两人浓如蜜，就是要分开的时候。老子说 的，大曰逝，逝曰远，远曰返。如果一直 感情升温，一定会退温的，这是宇宙的规 律。
我一直以来都很少打电话给朋友，甚 至朋友们在空间上留言，我也不回，qq留 言，我有时候也忘记了回。我觉得平平淡 淡的就好了。虽然很久不见了，但是见面 了，大家还是朋友。因为我们的印象中， 一直保存在过去的美好中。就是这一点比 较好。
人和人适当的，就要保持距离，对人 且说三分话，要保持一定的距离。这个距 离体现在说话上，真的要少说话，话多 了，都是废话，没有任何用处的。不管是 夫妻之间也好，还是家庭中也好，适当的 要保持距离，有了距离，才有感情。以前 我认识一个师兄，因为彼此太好了。她跟 我说啊，你不要给我讲佛法，你可以度化 的了别人，但是度化不了我。我想想也 是，太近了嘛。后来她离开了厦门，离开 后我也懒得联系，所以慢慢的她就能想起 我的功德，想起我的话，慢慢的觉得我的 话很有道理。然后喜欢看我的空间了，也 慢慢觉悟了很多。所以发现，还是保持一 些距离。
我见过一句话，为什么佛陀旁边曾经 出现了像善星比丘，提婆达多一样的叛徒 呢。因为太近了，靠的太近了，看不到对 方的功德，观察不到对方的法身，所以他 们看不到佛陀的三十二相，八十种好，却 看到佛陀的十四种丑态。靠的太近了，缺 少了一种恭敬心，看不到对方的功德了。 感情好了，往往产生贪着心，而这种贪着 心，就是将来我们恨对方的根源。没有 爱，也就是没有了恨。
靠的太近了，师父真的没有办法度化 他们，却常常看到了师父的缺点。我现在 常常想起传喜师父的一句话，他说，你们 要远离我，看看我的开示，想想我就好 了，不要去亲近我。很多人一亲近，往往 看不到对方的功德，却看到过失，这不是 一种造业吗？
人和人关系，真的很有趣的，没有一 种恭敬心，真的很难维持下去，夫妻之间 也是如此的。我们讲要恩威并施，又要 恩，又要有威德。这样才能维持好。就像 我恩师，他一发起脾气来，观音寺谁都怕 他的，但是好起来也不得了。他身上就有 一种磁场，所以我们一想到他，都有一种 加持力。有一种恭敬心。我们能对师父产 生恭敬心，这也是师父的功德啊。
记得有位法师讲过一句话，当你真的 见到佛陀时，你连成佛的心都没有了。因 为佛陀是那么的平实，那么的普通。所以 你见到了，我们觉得佛也不过如此。又如 何能想着成佛呢。但是真正有功德的人， 也是很平实的，我们没有福报时，往往就 看不到对方的功德。
人和人的相处，真的是一种艺术，或 者是一生中很重要的学问的。要学好一 点，真的不容易。我觉得有点很重要，首 先要抱着一种无所求的心理，不要去求对 方，无欲则刚嘛，不求于对方，然后多多 的为对方做事情，这样子关系就慢慢的好 了。很多人关系越搞越糟糕，是因为向对 方所求的太多了。这就是造成翻脸的原 因。 君子之交，淡如水啊。让我们平平淡 淡的生活吧，不需要太多的好来好去的。 同时别人给我们任何东西，我们都要感 恩，唯有感恩，关系才能持久，夫妻之间 没有感恩，两人就是讨债鬼，互相讨债， 两讨债鬼在一起生活，能开心吗？人和人 之间没有感恩，对方好，对他来说，就是 一种还债，还完了，就完了。再想要对方 对自己好，再也不可能了。这也是因果的 定律。
见得人越多，我越相信命运了，越相 信人和人的感情，真的是靠缘分在维持 着，这个缘分说的好听一点，就做恩，说 的难听一点叫做债，互相有缘，互相还， 互相报恩，或者互相还债。仅此而已。我 见过一个师兄，喜欢上一个男的，他已 婚，但是两人又同居。虽然男的经常打 她。但是她想不通为什么还喜欢她。我 说，很简单。你欠他情债，他欠你钱债。 就这么简单。后来终于还完了。互相还完 了。还完了，就解脱了。所以人啊，别人 对我们好一点的时候，要感恩，不知道感 恩，不知道报恩，缘分是很短暂的。不然 对方还完了，就结束了，他的任务就是还 了。
每个人来到这个世界上，都是带着一 个或者几个巨大的任务来的。任务完了， 他就走了。人和人的缘分也是一个任务。 仅此而已。如果淡淡的交往，下辈子还能 很好的继续的。
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善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业, 清净无染。 |
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2014-11-16 23:22:46
