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贴一篇塔哥的文章《君子固穷》
无门慧开禅师那首诗写的好：
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
本人虽然出身贫寒，但是却不爱财。仅靠那点儿微薄的奖学金，外加勤工俭学挣的一些收入熬过了大学四年的时光。记得有一年冬天，急需用钱订购下学期课本和学习资料，别人给我做了个烤羊肉串的烤槽，让我去松花江边去卖烤羊肉串，因为是第一次烤，烤的不好，烟熏火燎眼泪都出来了，有个老大爷告诉我说，“孩子，你不是干这个的人，就别受这个罪了”，于是自己就着那堆糊不拉即的羊肉串，把带来引火用的半瓶高度酒喝个精光，把烤槽给扔到路边收废品的**堆上，发誓这辈子也不再干这个了。后来是到医院卖了350cc鲜红的血液才算度过难关。家庭的贫困给我留下了一生深刻的印记，但是依然没有培养起来我对金钱的热衷。
在北京工作十年，在一个院子里面还算是个人物了，凭自己的才华娶到一位比较贤惠的妻子，自己级别不高，在正处级别也算混了五六年了，薪水却难以启齿告诉别人，看到自己的同学和学生在商场上翻云覆雨，看看自己那个简易楼几不挡寒，妻子开始还算支持自己奋斗，但是现在是个以经济建设为中心的时代，改革开放都20多年了，人家老婆用的都是法国美国新加坡的名牌化妆品，而再看看自己家，还是停留在改革开放初期的水平，妻子难免唠叨，难免不平衡。毕竟一家两口人五个硕士学位，让人羡慕的不得了的。但是要告诉别人自己的窘境，谁会相信？
起初还可以自我慰藉一下，但是妻子便说那是阿Q精神，其实葡萄熟透了都是甜的，没有吃过葡萄就不要说葡萄是酸的，就这样，妻子前两年离校出走，抛去公职，到了一个美国鬼子的公司去作职员了，而且进入角色还很快，回头便劝我快快离开学校，在哪里都一样为国家做贡献，你的劳务报酬越高，个人所得税上得越多，做的贡献越大，你这几年给国家缴纳了几块钱税金？当你骂在其位不谋其政的公务员都理直气壮：是我们纳税人养活着你们，这个事情都做不好！那时是多有底气啊！
说来也真惭愧，熬到今天我实在无话可说，毕竟家中用的吃的都是妻子花费的，连给老娘的赡养费都是妻子出。于是经常跟妻子讲，君子固穷是本分。她说我无药可救。“君子固穷”是《论语》里面的一句话，孔子“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣！”孔子他老先生周游列国到了到了陈国，饿饭粮断，还带了一大帮弟子。跟着他的学生，因此病得躺下，起不来的很多。这时子路很不高兴，想来老师这么有学问，还让自己和学生受这样的罪，太不值得了，颇有怨言，脸色很难看，便跑去对孔子说，老师你天天讲道德、学问，讲了半天，结果怎样？现在同学们都快饿死了。君子！君子竟然穷得这么倒楣？孔子说，君子才能够守穷，换句话说，要看什么人才有资格穷，只有君子才有受穷的资格，虽然处在贫困中，还是能够信仰坚定，不动摇。如果是小人，则相反，一穷了什么事情都可以干了。受不了穷就不算君子。穷了也不可以去砸银行，去抢劫的。
讲到穷与不穷，也是很有意思的，不是我给自己贫困找理由，国家的政策不也是要实现人民群众小康社会的目标嘛，我不反对挣钱，君子爱财，取之要有道。
人生有些境界是须要修养才能达到的，这也是中国文化与西方文化不同点之一。古代历史上这类的人很多。像明朝一位名士大画家，诗文也非常好，穷得不得了，第二天没有米下锅了，头天晚上还坐在树下赏月吟诗。他妻子唠叨他：“明天没有米，还作诗！”他看看天上的月亮说：“时间距明天早晨还有好几个时辰哩！明天的事明天管，现在还是看月亮吧，风景太好了。”这是文人的修养，但是这种文人修养的胸襟、器度，又谈何容易？！
总而言之，一个人活着，要有自己的生存原则，有自己的理想和境界。假使失去了内在的涵养和理想，人生将是空虚和乏味的。忙的时候不觉得，如果一个人闲下来，就要受不了啦！这个穷还不只是指经济环境穷，人到了穷途末路，的确不好受。这个时候，必须自己有自己的修养才行。有了这个境界，才能做到“君子固穷”。
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2015-04-20 16:15:45
小玉喊你，吃药呢！