每个人或多或少都有些自卑的，有的人重些，有的人淡些。有次看一篇文章，有一个观点说：在高度体质下拥有权利的人，是绝对自信的。这个说法也比较片面，即使拥有专职权力的人，很难说就没有自卑的心绪，只不过隐藏的深些罢了。当然，作为一个政治官员，自信应是必有的素质，否则，缺少气魄，也就政令不通，导致事业不兴，最终糟糕到误国误民。

    《老子》曰：“绝学无忧。”

    对此，我个人有两个看法，一是没有任何的学问，每天都是稀里糊涂、浑浑噩噩地过着日子，很简单的吃饭、干活路，没有忧愁，没有了忧愁，自然也就不会自卑了。另一个是人世间的道德学问达到顶峰了，再也没有更高层次的知识可以学习了，那胸怀大的不得了，就像包围宇宙间庞大星系的虚空一样，看世间事如观掌中小水果，肯定没了忧愁。

    其实老子的“绝学无忧”指的是后一种，不过达到这种境地，世上少有人啊。耶稣达到了，在被钉上十字架时，还说我为你们赎罪；孔子达到了，到七十岁时大彻大悟了从心所欲不逾矩；老子达到了，骑一大青牛西渡流沙悠然而去；释迦牟尼达到了，讲了一部无限庄严、无限美好、无限华丽、绝对乐观的《大方广佛华严经》。

    纵观古今，自信潇洒之人，大都来自于深受宗教熏陶之人，比如佛教、道教，历朝历代的人都不胜枚举，因其看破世事、观透无常，出世，可以隐居山林尽享清风明月，入世，可以为官享大富大贵，进退全在游戏方寸之间，纵然人情冷暖、世态炎凉，也不能伤害其逍遥自在的性情。在儒家学问中出来的人物，也多半是自信的，如范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；如张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；如文天祥：“人生翕欻云亡，好烈烈轰轰做一场”；如岳飞：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”

    说起来，那些都是圣人之学，如我辈凡夫俗子，行于人世间，有三分本领仗七分自信也算可以应付人生了。像王昌龄曰：“仗剑行千里，微躯敢一言；曾为大梁客，不负信陵恩。”此自信却也可以。

    自信悠然云舒卷，自信不是自负。一个自信的人，必然是胸有方略的人，也必然是笑对人生的人，也必然是一个乐观豁达的人，也必然是一个有着敬畏感的人。历史上记载，越王勾践有一次出来，看到路上有个癞蛤蟆，越王乘坐的车子过来的时候，这个癞蛤蟆生气了，就把肚子鼓的胀胀的，以显示出好大的威风。越王勾践立刻停车下去，向这个癞蛤蟆行了一个礼，左右大臣就问越王这是什么意思，越王说，我们为了复国，当效仿这个蛤蟆的这股英雄气概。越王勾践有这样谦恭的自信，难怪他能一举复国。