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一枚盛夏的果实
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现在谈孔子是不是有点晚?


 

    众所周知,孔子是春秋时期鲁国的大官,也是当时一位颇负盛名的教育大家。他开创了私人讲学的风潮,他曾授业于老子,是春秋时期儒家学派的创始人。相传孔子一米八的高度,面貌十分俊朗,在鲁国官场上被王侯排挤,遂怀念旧事,开始讲学。他讲学既是教怎样做人,所以孔子死后,有七十二贤人和他共同入了宗祠。

 

    孔子生在乱世春秋,为什么说乱世呢?因为春秋时期没有一个纲常可以规范人们的行为,有臣弑君,子弑父,本来天子召诸侯,也有诸侯召天子了。没有一个德行兼备的人,可以出来让众人信服。于是孔子看不下去了,开始教育门徒要怎样成为一个君子。孔子的祖上是殷商时期的贵族,他把殷商时期的纲常看到很本质的事物。所以说孔子的思想并不是前进,而是后退的。又说后退不一定就弱,新中国现在不还是讲民族复兴吗?但在当时,克己复礼,孔子的声音是异常微弱的。

 

    孔子提出施政者要“仁”,其中包含了很多美好的观念。比如“孝”和“忠”,比如“恕”“礼”“智”,还有“勇”“恭”“宽”“信”“敏”“惠”,这些美好的词,随便拿出一个,在今天都是相当珍贵的品质。孔子当时宣讲,君子,治国的人,要拥有这样的德行,国家才能治理的好,奴隶才能信服,安心去做自己的工作(因为殷商是属奴隶制时期),做人也要拥有这样的品质,才能活的坦然。

 

    也有说孔子是为统治阶级思考的,这是他摆脱不了的谬论。因为在殷商时期“学在官府”,奴隶是不可能接触到文化的。但是发展到春秋,已经是奴隶制的末期,封建思想兴起。奴隶纷纷成了佃户,有的奴隶还挣了许多钱,成了新兴的阶层,他们迫切需要增进自己的文化,迫切需要孔子这样的老师。统治阶层的没落,也让孔子忧心。思想的未来,既是国家的未来,这是属实的。

 

    在北京的孔庙的西厢房,有一尊孔子的缩小版黑色雕像,很多人前来拜师,话说你只要恭敬的三鞠躬,之后便是孔子的门生了。我曾经也郁郁寡欢前去讨教,有没有必要拜师呢?我已经皈依过佛门,谒拜过道教,如今要不要再看看儒学呢?我真的很看重这种仪式,礼成即是不可反悔的。

 

    如今,传统文化是国之瑰宝。古人留给我们太丰富的文化遗产了。就单单拿出几个字,有人便说孔子是跪着的,我却认为他是一个有良知的人。大儒即大美,但是在今天这个时代,信息爆炸的时代,我深刻的感到,谈孔子已经跟不上这个时代了。曾经的“儒商”“儒学”已经变得老气横秋。可是如何把儒学植根于社会的方方面面,古人仍然在思考。


(此文由一枚盛夏的果实在2019-10-03 16:19:20编辑过)

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2019-10-03 16:02:40   此文章已经被查看1507次   
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