6、人类的无知和科学的局限

生物学家爱德华·威尔逊写道，如果自然的历史是一座图书馆，我们甚至还没有读完其中第一本书的第一章。

我们教科书上的公式，以及那些令这个世界运行得还算不错的原理，极有可能只是一个谬误较少的假设，某日会被推翻。

人类的知识不完善，不准确，有时候带来的麻烦甚至大于解决的问题。

萨特雅吉特·达斯举例说，抗生素的流行增加了耐药性，由此带来的“不是结果的结果”是：

到2050年，所谓的“超级细菌”会导致全球1000万人死亡，这将给全球经济带来100万亿美元的损失。（来自一份英国的报告）

他由此总结道：

由于不正确的假设、错误的因果联系、输入的噪声多于数据，以及未被预测到的人为因素，经济模型经常遭遇反复失败。预测被证明是不准确的。模型总是会低估风险，从而导致金融危机的爆发。

7、过于依赖确定性

关于人对确定性的迷恋，是陈词滥调。但我发现，几乎可以用这一点来为人分类：

• 一种是理解不确定性的；
  

• 一种是不理解不确定性的。

诡异之处是，对不确定性的理解，与智商无关，与学历无关。

而且有些人天生就理解，有些人一辈子都无法理解，不管他如何学习，如何历练。

有次在《人生算法》的签售会上，一位朋友问：你如何确保我看了这本书能实现人生的富足？

• 首先《人生算法》是一本关于不确定性的书；

• 其次为什么有人愿意相信花几十块钱买本书可以“确保”人生富足？（别信图书封面......）

还有一次，有位年轻人谈及想通过开设公众号和抖音，来打造个人的IP，但又有所顾虑：

你说，要是我辛辛苦苦弄好了，微信和抖音又不火了，那该咋办呢？

很有趣的是：

• 人们对于需要追求确定性的事情，例如投资，以及一些关乎幸福的关键决策，往往不假思索。

• 反倒对那些无法预料、需要伸手去触碰的事情思前想后。

8、“自上而下”的习惯思维

人类习惯于追寻目的和意义，并且相信目的与意义背后的设计者。

由此，我们强调谋略、设计、规划，仰慕天才自上而下改变世界。

我们到底该如何解释这个世界所发生的一切？尤其是其中那些壮阔的、戏剧化的、千钧一发的历史转折点？

亚当·弗格森说：这些都是人类行为的结果，而非出于人类的设计。它们是演变现象。

不管是有神论者，还是无神论者，我们的习惯思维，都偏向于智慧的设计。

我们潜意识里相信，有某种“天钩”，自上而下地排兵布阵，计算好了日月星河，安排好了万物生长，并且用某些我们已经看到或尚未看到的秩序编织在一起。

我们总觉得这种编织，有蓝图，有逻辑，有目的，并且是连续的。

事实并非如此。

真实的世界是自下而上生成的。

支撑我们信念的“因果链条”，只是比象形的星座文化稍微好一点儿的东西。