宋应星作为坚定的反清义士，他兄长为明朝死节，他好友遇难于清军南下，他家乡江西也被惨遭战火摧残。清朝建立后，宋应星一直过着隐居生活，在贫困中度过晚年，拒不出仕，表达了自己对故明的忠诚。

宋应星人生主要阶段都是明朝，主要成果也都是明朝时期，并且也自认明朝遗民，就算被迫剃头，我们现在选取他的形象，也应该选取明代宋应星的形象，这是对一个伟大科学家的尊重。

《天工开物》是宋应星于1637年编写的关于农业和手工业生产的综合性著作，全书几乎涉及到工业文明以前的所有农业、手工业各部门各领域各工种的生产技术、工艺流程、设计文化以及诸多问题。它是中国科技史料中保留最为丰富的一部，外国学者称《天工开物》为“中国17世纪的工艺百科全书”。

然而这样一本技术巨著，却一度遭逢被禁的命运。

根据记载，乾隆时期大兴文字狱，在其设四库馆修《四库全书》时，发现《天工开物》中有“北虏”、“东北夷”等反清字样。而在江西进献书籍中，发现宋应星之兄宋应升的《方玉堂全集》、宋应星友人陈弘绪等人的一些著作具有反清思想，提倡“华夷之辨”，因此《天工开物》没有收入《四库全书》。

一直到乾隆末期至嘉庆、道光年后，有逐渐解禁的趋势，于是公开引用《天工开物》的清人著作才逐渐增多。可以说禁锢思想、抑制技术发展的清朝统治者压根就不尊重宋应星的这本著作，让宋应星以辫子头、清装形象示人，更是不尊重他。