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参孙与腓力斯丁人(With Samson and the Philistines)

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参孙

圣经士师记中的犹太领袖,生于公元前11世纪的以色列,玛挪亚的儿子,凭借神所赐极大的力气,徒手击杀雄狮,并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋。但本人生性高傲倔强,喜爱女色,不惜背叛民族,与非利士女人成婚。非利士人让参孙的情人大利拉(腓力斯丁人女姓)套出参孙神力的秘密,挖其双眼并囚于监狱中受尽折磨。

后来,参孙知罪悔过,于是上帝再次赐给他力量。

参孙抱住神庙支柱,身体前倾,结果柱子及房子倒塌,压死了在庙中的敌人,自己也牺牲了。纵观这个天生神力的士师,竟因个性顽强、迷恋上别有用心的人而失败,结局令人感慨。

属但支派的琐拉人玛挪亚,他的妻子本不生育(士师记13章:2)。后来神的恩典临到他们,神的使者指示他们要生一个儿子,且这个儿子一出生就要归给神作拿细耳人(Nazirite)。拿细耳人要离俗,归属耶和华。在他一切许愿离俗的日子,要远离清酒浓酒; 不可剪掉头发;他要圣洁;不可挨近死尸。在圣经里的另外两位拿细耳人,是撒母耳与施洗约翰.神要藉著他拯救以色列百姓脱离敌人的压迫,这个孩子就是参孙(参士十三章:3-5)。


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腓力斯丁人

是居住在地中海东南沿岸的古代居民,被称为“海上民族”。公元前12世纪在巴勒斯坦南部沿海一带建立加沙、阿什杜德等小城。据《圣经·旧约》所载,曾与以色列人长期作战,前10世纪终被打败。从公元前13世纪下半叶起,在南起埃及、北至希腊半岛、东抵小亚细亚和巴勒斯坦、西达塞浦路斯和克里特岛的地中海东部广大地区内,出现了许多古代文化中心迅速衰落以至灭亡的现象。尼罗河畔的埃及新王国曾经显赫一时,此时其声威也一落千丈;强大无比的赫梯王国在整个两河流域所向披靡,此时也盛极而衰、最终灭亡;在地中海的亚洲沿岸以及希腊半岛和爱琴海诸岛灿烂的迈锡尼文明也突然被毁灭。研究证明,出现这种现象的一个重要原因是“海上民族”腓力斯丁人的入侵。古代希腊人称腓力斯丁人的居住地为巴勒斯坦,意即腓力斯丁人的国家,这就是巴勒斯坦地名的由来。古代巴勒斯坦的地理范围是在埃及和叙利亚沙漠之间,西邻地中海的广大地区,因此腓力斯丁人的最初的居住范围大约在古代小亚一带。腓力斯丁人之所以所向披靡、势不可挡,主要原因便在于他们已广泛使用铁。而铁在公元前13世纪时还是十分珍贵和稀少的。在腓力斯丁人的墓葬中,出现了各种各样的铁器,其中也包括铁制的武器。在《圣经》中对此有比较详细的记述。有人认为腓力斯丁人就是以希腊人为主而形成的一个强大的部落集团。古代希腊人自称达那俄斯人,又名亚该亚人。公元前13世纪至公元前12世纪,亚该亚人联合加里亚人、西里西亚人、条克里人等部落,由海上大肆入侵埃及,后来他们分散于地中海诸岛和沿岸之间。埃及文献曾经把进攻他们的腓力斯丁人称作“北部丘陵诸国”的西部亚洲人。后来有人考证认为,在古埃及文献中出现的海上民族,是古代世界许多不同部落集团在不同历史时期的总称,每个部落集团的活动范围和规模都相当小,在古埃及所见的腓力斯丁人乃是他们活动的尾声。在总称为腓力斯丁人的各部落集团中,有些人可能来自西亚西北角的安那托利亚、塞浦路斯和叙利亚北部;另一些人则来自爱琴海的一些地区,诸如希腊半岛的美塞尼亚、克里特等等,还有一些则来自意大利南部和西西里岛。“海上民族”是一个众多民族融合的过程,只是数世纪中在地中海东部已经存在的特有的海盗活动和小国间战争的继续。西西里人、撒丁人、腓利斯人、色雷斯人也曾是海上民族的一部分。而后来活跃于世界古代历史舞台上的雅典人、吕底亚人、腓尼基人、以色列人、阿拉美亚人、罗马人等是海上民族各部落集团因迁移而相互融合后产生的新部落集团。


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参孙与腓力斯丁人

巴勒斯坦位于地中海岸边,是亚、非、欧三大洲的交通要道。这里最早的居民是迦南人,之后又来了海上民族腓力斯丁人。“巴勒斯坦”地名的原意就是“腓力斯丁人的土地”。以色列人把巴勒斯坦称为“流着牛奶和蜂蜜的土地”。公元前1080年左右,他们在巴勒斯坦建立了第一个希伯来人的王国。为了能在巴勒斯坦站稳脚跟,以色列人必须同腓力斯人战斗。故事发生在公元前1000年的某一天。在巴勒斯坦的一个山谷地带,腓力斯丁人与以色列人两军对峙。以色列人的首领名叫扫罗。这时,从腓力斯丁人军营中走出来一个大汉,名叫歌利亚。只见他身材魁梧,虎背熊腰,头戴铜盔,身披铠甲,肩扛铜矛。歌利亚大步走上来,对着以色列军队立定高声叫道:“你们这些扫罗的奴才,不是要打腓力斯丁人吗?我就是腓力斯丁人啊,你们怎么不来打呀?要是好汉的话,快点派个人来与我战斗。如果他敢与我战斗,把我杀死,我们就做你们的仆人。如果我胜了他,你们就做我们的奴隶,服侍我们。”歌利亚喊了一阵子,对方没有一个人出来,他又叫道“你们赶快叫一个人出来,与我战斗,否则就是胆小鬼!”就这样,歌利亚天天出来叫骂,骂得以色列人个个胆战心惊。扫罗手下无一将士敢出来迎战歌利亚。正在此时,扫罗军营来了一个年轻人,他叫大卫,是来给他的当战士的哥哥们送食品的。大卫是个牧童,长得眉清目秀,又聪明过人。他见过三个哥哥后,听到军营外面有人在高声叫骂,问清了缘由,便愤愤不平地要去迎战歌利亚。扫罗王知道了,就把大卫叫到面前。大卫对扫罗说:“我们何必怕那腓力斯丁人呢,我们应该和他去战斗!”“这可不是闹着玩的,”扫罗对大卫说,“你可不能和腓力斯丁人战斗。你太年轻,而那歌利亚从小就是战士,他武功高强,力大无比。”“我可不怕他,”大卫对扫罗说,“我在放羊时,有次来了一只狮子,从羊群中叼走了一只羊羔,我就跑去追赶它、击打它,从它口中救出羊羔。”“你这么小就敢斗狮子?”扫罗问他,“狮子不咬你吗?”

“咬我?”大卫继续说,“那我就揪住它的胡子把它打死。我曾经一人赤手空拳打死过狮子,打死过熊。那非力斯人再敢来对阵叫骂,我一定叫他与狮子和熊一样!”听见这样的豪言壮语,扫罗动了心。他对大卫说:“好吧,你可以出去战斗,愿上帝与你同在!”扫罗王把自己的铜盔给大卫戴上,把自己的铠甲给他披挂整齐。大卫觉得这些装备太笨重了,妨碍他走路,他又脱了盔甲,仍旧穿上他的牧羊服。大卫到溪水中捡了五块鹅卵石,装在口袋里,手里拿着牧羊杖和甩石鞭,然后从以色列军营中走下山谷,一步一步走近正在叫骂着的腓力斯丁人。那腓力斯丁人也向着大卫走过来。歌利亚看见大卫满脸稚气、细皮嫩肉的样子,不过是个放羊娃,哪把他放在眼里。两个人在两军阵前的山谷中,面对面地立定了。歌利亚对大卫说:“放羊娃娃,你拿着棍子到我这里来,难道我是狗吗?是不是以色列人都死绝了,叫一个娃娃出来迎战!”大卫对歌利亚说:“你来攻击我,是靠刀枪和铜戟;我攻击你,是靠着我们的上帝耶和华。”歌利亚迈着大步走过来。大卫也快步向他跑去,一边跑一边从口袋里摸出一块鹅卵石,搭在甩石鞭上。只见大卫用力一甩,“哧溜”一声,像一道流星,那鹅卵石飞了出去,正中歌利亚的前额!歌利亚大叫一声,扑倒在地。腓力斯丁人全都惊呆了,谁也不敢上前。大卫手里没有刀,他就踏在歌利亚身上,从歌利亚腰间的刀鞘中拔出刀,割下他的头,把头提在手里。看见讨战叫骂的勇士死了,腓力斯丁人顿时溃散了。扫罗率领以色列人呐喊着,追杀过去,一鼓作气攻下了腓力斯丁人的几个城池,被杀的非力斯人成千上万。当扫罗、大卫和以色列战士从战场上凯旋时,以色列妇女从城里出来,欢天喜地,唱歌跳舞,迎接扫罗王和杀敌英雄大卫。妇女们同声歌唱:扫罗杀敌千千!大卫杀敌万万!后来,扫罗王继续征战腓力斯丁人,他和三个儿子都战死沙场。扫罗死后,以色列的十二个部落开会,部落长老一致同意把王冠给大卫戴上。大卫登基时,年仅三十岁。他决心继承扫罗的事业,把腓力斯丁人赶出巴勒斯坦。


2022-07-26 11:44:34   此文章已经被查看431次   
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