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如何发心…能让世间诸事圆满!
如何发心…能让世间诸事圆满!
2020-3-2 觉曦轩《语露感谢函》
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大菩萨,吉祥!
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圣玄深受感动!谨致谢恩!
末学以觉曦轩全球教化的功德,首先为阁下开启璀璨、睿智一整天的精彩序幕!
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今日《圣玄语露》第六集·11:“没有出世间法的发心,世间法达不到 "路遥方知马力足"的境界。 ”
这一则 "心灵小语",主要探讨 “如何发心,才能让事间诸事圆满!!”
首先,值得注意的是:应该清楚界定出 “如何正确发心”,才能有后续的圆满衍生。兹简述如下:
第一、发心
1. 发心者,发菩提心也,亦即愿求无上菩提之心。简单地说,就是发愿证悟佛道。
2. 《大般涅槃经》三十八云: “发心毕竟二不别,如是二心先心难。” (详见《大正藏》第十二册,#0374经,页589中,北凉・昙无谶译)。所谓:二心,系指 “真心”及 “妄心”,二者,在终极本质上都是空性实相,所以,无二无别。但在现象界上,则 “前心”,即指 “真心”- 愿求无上菩提之心,不容易发。何以故?因为,被业障所缠缚。
3.《维摩义记》曰: “维摩诘教令心出。发菩提心即名出家,即名具足息相,求实,名为发心。”足见,《维摩诘所说经》的教法,即在劝发菩提心。发菩提心,必须超越现象界各种二元对立的外相,时时立基于终极本质-空性实相,据此,即为 “发心”。
(详见《大正藏》38册,页457下,隋朝/慧远撰)
第二、正确发心-深发菩提心
修行之要,最重 “发心”!发心应有趣向,有了趣向才能成就佛果。每一个不同程度的发心,都带来不同的果报; 例如:修学 “声闻”、”缘觉” 二种法门者,以修身自利为宗旨,是谓 “小乘”,由于其发心不够深远,故所得果位仅达“阿罗汉果”及“辟支佛果”。吾等修大乘法者,应该发大菩提心,以利成就最高的佛果。
第三、发心越大-果报越圆满
前已述及大、小乘人的发心不同,因此,能成就的果报互异。因为,发心所带动的正能量程度不一,吾人希冀:世间诸事吉祥圆满!就应该发长远的菩提心,带动纯净的正能量,方能坚持在菩提道上行菩萨道,最终成就佛果。
结论:坚持─是成败的分水岭
《圣玄语露》云:“净心行久,轻囊致远,路遥方知马力足。”
净心,就是用消业五宝-诵经、念佛、持咒、忏悔、禅定(坐禅,不在腿!),以利净除业障,然后将所行功德回向法界一切众生,则行善、消业均圆满。 轻囊致远:则是借由忏悔法,释放负能量,成就止恶,并以 “发愿”将错误行为,转化为向上、向善的力量。至此,圆满佛教三大总纲领-行善、止恶、消业。
据此,茁壮行者的生命力,才有足够的正能量,展现十足的马力,臻至证悟成佛的圆满。以此出世间法为前导,同步,带动世间诸事吉祥圆满!
圣玄,今次再以《圣玄语露》全球教化功德,供养阁下。祝福您:大愿圆满、百福庄严!
恭祝阖府:妙吉祥如意!
末学圣玄顶礼
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