1.虔诚
去年11月，伊斯兰国发布了类似电视广告的宣传片，将其起源追溯了本·拉登。伊斯兰国承认，大约从2003年直到2006年被杀，伊拉克基地组织残暴的头目扎卡维（AbuMusa’balZarqawi）为其更为直接的先驱。随后接任的是其他两位游击队领导人，之后才是哈里发巴格达迪。引人注目的是，本·拉登的继任人，表情严肃的扎瓦希里（AymanalZawahiri）却并未被提及。这位现任基地组织头目的埃及眼科医生并未宣誓效忠巴格达迪，越来越受到其圣战者同事的愤恨。扎瓦希里的缺乏魅力无助于他的孤立；在视频上他目光斜视又不耐烦。不过，基地组织与伊斯兰国的分裂从形成之初起就一直存在，至少部分地可以解释后者所拥有的空前的杀戮欲。
与扎瓦希里一样孤独是一位名叫阿布·穆罕默德·阿尔·马克迪西（AbuMuhammadalMaqdisi）约旦教士，现年55岁，堪称基地组织的知识设计师和最重要的圣战者，但阅读美国报纸的普通读者并不知道。在绝大多数教义问题上，马克迪西与伊斯兰国观点一致。两者都是与被称为萨拉菲主义（Salafism）的逊尼教派教义分支中的圣战派关系紧密。Salafism源自阿拉伯文的alsalafalsalih，意思是“虔诚的祖先”。这些祖先就是穆斯林先知本人及其最早信徒，萨拉菲主义者将他们崇尚为所有行动的典范，这些行动包括战争、服饰、家庭生活，甚至牙医术。
伊斯兰国等待“罗马”军队的到来，他们要在叙利亚大比丘打败“罗马”军队，随后将启动末日的倒计时。

马克迪西是扎卡维的导师，他带着长者导师的教诲去伊拉克作战。然而，随着时间推移，扎拉维的狂热程度超过了导师，并最终遭到导师的谴责。问题在于，在扎卡维嗜血如狂——还有，作为一种信条，他非常憎恨其他（派别）的穆斯林达，要驱逐并杀害他们。在伊斯兰教中，塔克菲尔（takfir）的做法，或逐出教会，从神学上讲是很危险的。“如果一个男人对他兄弟说：‘你是异教徒，’先知说，“那么只有其中一个说得对。”如果原告错误，就会因诬告而犯叛教罪。惩罚叛教罪就是死刑。然而，扎卡维毫无顾忌地扩大可能让使穆斯林成为异教徒的行为范围。
马克迪西写信告诫以前的学生需要谨慎，“不要大规模宣布塔克菲尔”或“因犯有罪过宣布为叛教者。”叛教者和待罪之间的区别也许比较微妙，但却成了基地组织和伊斯兰国之间的根本分歧。
否认古兰经神圣或者穆罕默德预言就是直接的叛教。但扎卡维与他培育的伊斯兰国的立场是，许多其他行为也可以将一位穆斯林信徒开除出伊斯兰教。这些行为包括，在某些场合出售酒精或毒品，穿西装或刮胡子，选举投票——甚至投穆斯林候选人的票——以及不愿意随便称他人为叛教者。大多数阿拉伯人属于什叶派，也满足这些标准，因为伊斯兰国认为什叶派为创新，而在古兰经里创新就是否认最初的完美。（伊斯兰国声称，什叶派通常的做法如崇拜伊玛目（imams）坟墓与公开自责，缺乏古兰经或者先知榜样的根据。）这就意味着大约2亿什叶派心众就该处死。因此，所有伊斯兰国家的元首也应处死，因为竞选公职或者实施非真主制定的法律，已经将人为的法律凌驾于伊斯兰教法之上。
根据塔克菲尔信条，伊斯兰国致力于通过大屠杀来净化世界。由于缺少来自其统治区的客观报告，人们不知道大屠杀的真正状况，但从这个地区的社会媒体文章显示，几乎不断有个人被处以死刑，而每隔几周就要大规模的处决行动。最常见的受害者就是穆斯林“叛教者”。看来，不抵抗新政府的基督徒可以豁免被自动处决。只要他们缴纳宝被称为吉兹亚（jizya）的税，承认屈服于他们，巴格达迪就允许他们生存下去。古兰经授权的这种做法是不存在争议的。

穆萨·克兰托尼奥（MusaCerantonio）是位澳大利亚阿訇，据说是伊斯兰国最有影响力的招募者之一。穆萨认为，先知预言哈里发将洗劫伊斯坦布尔，之后就会被反救世主领导的军队打退，而反救世主的最终死亡——这时只有数千名圣战者还活着——将迎来世界末日。（PaulJeffers/FairfaxMedia）