4.战斗
伊斯兰国的意识形态纯洁有一个对应的好处：它让我们可以预测这个组织的某些行为。奥萨马·本·拉登难以预测。他结束自己的首次电视采访时就显得特别神秘。CNN的彼得·阿内特问他：“你未来有什么计划？”本·拉登答：“你会在媒体上看到听到的，如真主所愿。”相反，伊斯兰国却公开吹嘘自己的计划——尽管不是全部内容，但仔细倾听，足以推断出其施政及扩张计划。
在伦敦，乔达瑞和他的学生详细描述了现已成为哈里发国的伊斯兰国即将实施的外交政策。它已经开始了伊斯兰法所说的“进攻性圣战”，即向非穆斯林统治国家武力扩张。“迄今为止，我们还只是在自卫，”乔达瑞说。没有哈里发国，进攻性圣战知识一种无法实施的概念。但通过战争扩大哈里发国领土是哈里发的基本职责之一。
乔达瑞竭力把伊斯兰国实施的战时律例描绘成德政，而非暴政。他告诉我，伊斯兰国有威慑敌人的义务——斩首、钉十字架和奴隶妇女儿童就是把敌人吓得屁滚尿流的圣谕，因为这么做会加速胜利的到来，避免长时间的冲突。
乔达瑞的同事阿布·巴拉阿解释道，伊斯兰法只允许暂时性和平条约，不得超过十年。同样，正如先知所言，接受任何边界划分也是应该咒逐的事情，伊斯兰国的宣传视频中也反映出这种观点。如果哈里发批准长期和约或者永久边界划分，他就犯了错误。暂时性和约可以续期，但不能同时适用于所有的敌人；哈里发每年必须至少发动一次圣战。他也许不得停息，否则就跌入罪孽状态。
与伊斯兰国可以相提并论的政权是屠杀了柬埔寨大约三分之一人口的红色高棉。但红色高棉在联合国占有席位。“这样做是不允许的，”阿布·巴拉阿说。“向联合国派驻大使就是承认真主之外的权威。”他认为，这种外交就是逃避（shirk），或信仰多神，立刻会让巴格达迪成为宗教异端而被替换。即使采用民主方式加快哈里发国降临——比如投票选举支持哈里发国的政治候选人——也是以一种逃避（shirk）。
激进主义将残害伊斯兰国到何种地步，怎么说也不算过分。现代国际体系诞生于1648年的威斯特伐利亚和约（PeaceofWestphalia），它建立在所有国家，无论多么不情愿，都要尊重边界划分基础之上。对伊斯兰国来说，这种尊重就是意识形态上的自杀。其他伊斯兰主义的团体，比如穆斯林兄弟会和哈马斯，都屈服于民众的诱惑，希望受到邀请加入国际大家庭，包括获得联合国的席位。即使塔利班这样的组织，谈判和宽容有时也起作用。（塔利班统治下的阿富汗与沙特阿拉伯、巴基斯坦及阿联酋互派了大使。在伊斯兰国看来，这一行动足以证明为塔利班政权非法。）在伊斯兰国看来，这些都不可以做的，是叛教行为（apostasy）。
美国及其盟国对伊斯兰国的反应，迟钝，而且明显茫然不知所措。这个组织的野心及总体战略蓝图，早在2011年就在其通告和社交媒体讨论中清除地公布出来。当时它只是叙利亚和伊拉克众多恐怖组织之一，没有犯下大规模暴行。当时其发言人阿德纳尼就告诉其追随者，这个组织的目标就是“重建伊斯兰哈里发国，”他还提到末日决战，说“不日将至。”2011年，巴格达迪就就已把自己塑造成“信者领袖”，而这一称谓常常是留给哈里发的。2013年4月，阿德纳尼宣布开始“准备以哈里发国的先知方式重新构置世界”的运动。2013年8月，他说：“我们的目标就是以先知的方式建立一个不承认任何国界的伊斯兰国家。”此时，该组织已经占领叙利亚一个省的省会，拥有约50万人口的拉卡，并吸引听到召唤的许多外国战士。
假如我们能够及时识别伊斯兰国的企图，并意识到叙利亚和伊拉克的真空地带会给它实现自己的企图提供广阔的空间，那么我们至少可以要求伊拉克加强它与叙利亚的边界，并与伊拉克逊尼派提前达成妥协。这样做至少可以在伊斯兰国在攻克伊拉克第三大城市，宣布成立哈里发国后，避免事件产生震撼性的宣传效应。然而，一年多前奥巴马还对《纽约客》说，他认为ISIS只是基地组织的小伙伴。总统说：“替补队穿上湖人队服，变不成科比。”
我们未能识别伊斯兰国和基地组织的分裂，未能分清二者的根本区别，结果造成危险的决策。比如，去年秋天，美国政府批准营救彼得·卡西格的绝望计划。这份计划实施——实际上是要求——与一些伊斯兰国和基地组织的创始人之间的互动，这是何等仓促而草率。
根据我们所了解的伊斯兰国所有情况，继续慢慢地让其流血似乎是无奈军事选择中最好的办法。
这就需要动用阿布·穆罕默德·马克迪斯（AbuMuhammadalMaqdisi），扎卡维与基地组织高层的导师。他可以去找以前的学生、伊斯兰国意识形态主管图尔基·比纳利（Turkial-Binali），尽管二人因马克迪斯批评伊斯兰国而不欢而散。马克迪斯曾呼吁伊斯兰国宽恕前往叙利亚运送儿童援助物资的英国出租司机艾伦·亨宁。据《卫报》去年12月报道，美国政府通过中间人请求马克迪斯阻止伊斯兰国杀害卡西格。
马克迪斯当时自由地生活在约旦，但不允许他与国外恐怖分子保持联系，并受到严密监视。约旦允许美国让马克迪斯重新接触比纳利，马克迪斯用美国人的钱买了一个电话，与他以前的学生愉快地交流了几天，之后约旦政府中止了这种联系，并以此为借口逮捕了马克迪斯。几天后，卡西格斩下的头颅出现在大比丘的视频中。
马克迪斯在推特上遭到伊斯兰国粉丝的无情嘲讽，基地组织也因拒不承认哈里发国而大受加鄙视。研究伊斯兰国意识形态的学者科尔·布恩泽在阅读了马克迪斯在亨宁状态上的观点，认为这种观点加速了亨宁及其他人质的死亡。“如果我成为伊斯兰国的人质，马克迪斯说我不该杀，”他告诉我说，“我得跟自己说拜拜了。”
卡西格之死是个悲剧，但该计划本应更为成功。马克迪斯与比纳利和解理应开始弥合世界两个最大圣战组织之间的主要裂痕。为了获得情报或暗杀的目的，政府只想比纳利拉出来。（多次努力企图让FBI对此发表评论都未得到回应。）无论如何，企图在美国两个主要恐怖对手之间扮演中间人角色，表明判断力差得多么惊人！
由于我们前期的冷漠，现在只能通过库尔德和伊拉克代理人在战场上面对伊斯兰国兵戎相见，加上定期的空袭。这种战术未能改变伊斯兰所国控制的任何主要疆域，但挡住了他们直接攻打巴格达和阿尔比尔，制止他们在那里屠杀什叶派民众和库尔德人。
一些观察家呼吁采取升级行动，可以以预料，其中包括来自偏右的干涉主义者的声音（马克斯·布特，弗里德里克·卡甘），他们敦促派遣数万名美国部队。不应立即驳回这种声音，因为悍然进行种族屠杀的组织已经来到受害者的家门口，每天都在其控制地区犯下暴行。
有一种办法可以根除伊斯兰国对其追随者的迷惑，那就是从军事上打败它，并占领目前被哈里发国统治的叙利亚和伊拉克地区。基地组织难以根除，是因为它可以转入地下，像蟑螂一样继续生存。伊斯兰国却不能这样。失去对叙利亚和伊拉克的领土控制，伊斯兰国就不能作为哈里发国存在。哈里发国不能作为地下运动存在，因为拥有领土是其必要条件：一旦去除它对领土的控制，那些效忠的誓言就不再有效。当然，以前的效忠者可以继续攻击西方，对敌人实施斩首，但只能各自行事。哈里发国的宣传价值也将烟消云散，同时消散的还有向其迁移及为其效劳的宗教责任。如果美国发动入侵，伊斯兰国对大比丘之战的偏执表明它会投入巨大资源，就像投入一场常规战争一样。如果伊斯兰国在大比丘投入全力，只会一败涂地，那么它就永远不得复原。

阿布·巴拉阿在YouTube开设一个关于伊斯兰法的频道，他说哈里发巴格达迪不会谈判或承认边界，必须不断发动战争，否则会他被逐出伊斯兰教门。