【五十四章】生死离别

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梦瑾

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【五十四章】生死离别

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【音频】

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【正文】

第五十四章回生死离别

人生或可有一别称，叫做生死之间。从出生到死亡的时间，六尺之躯的空间，人生便是生命时空组成的容器、通道、载体，容着感受，通着天地，载着大道。血气之身本为空，凝聚成形爱世人，天地生成天地佑，自己造业自己受。人生种种努力，种种奔波，所求最大莫过于五福。如何得到五福，真能得到五福吗？人之所学所思，所行所悟，若解此两问，可谓学成，可谓通达，可谓得道，可谓开悟。人之有生，概以此生命而认识生命之道而已。

中华文明以文字尤以汉字为载体，实乃深有玄机。近日常有一念，汉字中同音者常有相通之深意，形不同乃是所用之处不同。先以“孝”与“效”及“笑”玩味一二。孝之与效，孝本义为子女扶助父母长辈，亦可引申为子女效法父母曾经奉侍长辈的行为，有样学样地对待尊长。同时，孝亦有效，即通过孝行可得效果，诸事不顺因不孝，孝能感动地和天，若有真孝便显奇效。再论孝与笑，孝之行有笑，即怡吾色，柔吾声，方是真孝。而且子女做到真孝，父母长辈自然喜笑颜开，笑盈盈地安度晚年。即便父母不在身边，子女常有笑颜，不急不怒，和气生财，乐养身心，亦是父母长辈之所愿，实属真心孝行。最后试论，笑与效。笑对人生，笑到最后，则自有人生之效，最后成效。爱笑的人，运气不会差，运气不差便是结果有效，才算运气；笑到最后，才是胜利，胜利之效与过程中的笑密不可分，堪称一体。

人生一世，生死之间，追求五福，路途何在？所谓福祸无门，唯心自召。求福远祸之大道，概不过福善祸淫而已。万恶淫为首，百善孝为先。积福须行善，远祸当戒淫。善字同音有擅有山，善能为擅，善定为山；淫字同音有隐有瘾，不敢见人为隐，不能自主为瘾。

于行，善恶相形；于心，善淫相对。善念存心，淫心不起。淫实若生死之渡口。正淫正生，邪淫邪生，戒淫养生，贪淫绝命。小淫，贪吃、贪财；大淫，贪色，贪名位。天地之道，福善祸淫。众人之见，嗜欲好贪。由此，世间常见，命运乖舛事，耳目难闻，五福俱得人。

彼时，幼女贴心尚需呵护，母尊卧病亦要关心，扶老携幼，孝亲爱子，心存善念，无暇贪淫。恰逢国策更新，二胎受邀，合法合规。家母姑婆以及幼女，众皆相语，希望再育。顺水推舟，随缘就势。年后回京，便即办理生育服务指标，乃行房事，月余未至，便知已孕。子孙之福，未生已有定数。父母之心念，氛围之违和，皆关乎子之健与福否。贪淫不生贵子，好德必有贤孙。凡欲得乎康健有福之子女者，切记戒淫。男女之事，本为生育。婚姻之成，乃为传家。心若清净，子必端正；身若清白，子必顺遂。此乃生之道也。又思求男女可得男女，若有不合心者，必是所求失道。行有不得处，反求诸己时。吾生二女，其时甚合规划合心意，却不甚及乎性别。或许生乎男女，亦关乎心念福德，当即修之，以观其效。

生可数，则死可期乎？以母尊之命观之，幼享祖母之呵护宠爱，长得弟弟妹妹之帮助疼惜，中有夫君伴侍左右，老有两女尽心奉养。其福本无可遗憾，然则，生时有身病，死时亦难忍，是何缘故？如前所述，母亲心清净身清白，致吾姐妹二人，身康健，事顺遂。然，母尊示现凡人之处，乃是尚有我心。喜花草之悦目，好美妆之悦心，品美食之奇味，慕他人之大屋，更怨其之无子之命。由此，心有不平，怨气常存，及至四十上下，瘀结若石块，坦现于胸前。历手术之生死，心既开通不少，得复存身，安享于世二十年。然，怨气之根，终未除却，逢遇机缘，终至伤身，卧床失便，受苦忍痛，福尽祸随，报尽命亡，未及善终之福。

人有小算，仅算财货名利；天有大算，可算福祸寿夭。合心于大道，财福何须求？人皆愿己得，不知何以得，若能修己德，自然有己得。得到实为德道。得即德，到即道。修德可得，合道即到。心存善念善护念，身戒邪淫不贪心。修德合道，随缘助人，定然，福乐相随，事事顺心。

所谓，众善奉行，诸恶莫作，不为利他，实是为己。为己乃为己，若为己谋福利，当为己修德行。德满福自至，贪心招祸来。若有不顺事，问己心善否。修福运气好，戒淫养身心。五福之路，光明坦阔，福善祸淫，即是交规。

世人常以生为德为得为喜事，而以死为丕为失为丧事，又以离别为苦为怨为祸事。二女儿出生未谋母尊即其外祖母之面。吾母离世日其后七七四十九日吾幼女出世降生。这死生之间的日子，以及其前其后百余日，实乃前此经历中至苦至暗的经历。时常伤心泪自流，间或身痛万箭穿。母逝三年，幼女三岁，其年末疫隐启始。一家四口，正于火车上，途经其城，乃知疫发。无可施计，阖家聚于公婆家中，数月有余。后归京，又与父亲相守，一家五人封控在家又约半年。感老父归乡养老心切，又无心无力陪伴造屋。于是，宁肯负债会同姐姐为老父添置乡中一楼房，聊安父亲归乡养老之心，得父身有安居归处。其事即成，老父即时入住，便不意再来京同住。

转年春末，先生亦相议，难得有机遇，冀得相允，调换工作，远处就业，已成其就。先有老父相离，归乡安养，又有夫君相离，远处就业。离别相续，心有戚戚，心又不忍违逆夫君求利之心，成功之志，只好勉为其难，约以一年为期，早归近处，安家人之心。之后，经年累月，吾携一双幼女，索然居家，无以为靠。又须费心周转资财，勉强度日。其间，遇有难处，嚎啕痛哭，不知有几。当其时，深切体知，世间携子女赴死之妇，其痛何如，志绝无望，生无可恋，死亦何惧！

综之，生当修德谨慎以期贵子；死需惜福积善以求善终；中则平心静气，近悦远怀，以免离散。世事虽无常，福祸却有因。降伏住心猿意马，方可得气定神闲。文字非我意，借我呈诸君。今晨本出门，意外需回返。坐定写此文，下笔由本心。

梦琳于北京朝阳

2024年1月31日星期三

农历癸卯年腊月廿一日

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